-
9
又说：“沙门瞿昙是业论者、有作用论者，对婆罗门
--------------------------------------------------------------... 9 Anguttara-Nikaya (巴利藏《增支部》),Vol.Ⅰ, p.287.
页135
族，会使他们生起无缺点之尊敬”。10
从这些经典的记载，明显可看出佛教...
刘嘉诚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190850575.html
-
故治世语言、资生业等皆顺正法。心外无法，故法法皆真。”[9]不唯三教没有高下低贱、正道异端之分，世上一切有利于社会、民生的言论、技艺也都是正法，都有其存在的合理性。 从心性方面倡导三教一致并非憨山的... [6] 《憨山老人梦游全集》卷四十五《观老庄影响论》 [7] 《憨山老人梦游全集》卷三十九《学要》 [8] 《憨山老人梦游全集》卷三十九《学要》 [9] 《憨山老人梦游全集》卷四十五《观老...
夏清瑕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202350773.html
-
意念才是最主要的，因为是由内心的意念，来决定这个业是善，或是恶；是轻，或是重。如《成实论》卷9〈三业轻重品第119〉云：三业中何者为重？身业耶？口业耶？意业耶？… 答曰：…经中佛说：心为法本，心尊、心导...或犯三十乃至或犯可了数罪，不能如法速疾悔除，如是应知，由积集故，成中品罪。若所犯罪其数无量不可了知，我今毁犯如是量罪，如是应知，由积集故，成上品罪。（大正30，870b7-c9） 《瑜伽师地论》说：...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204550827.html
-
角盐净；2、二指净；3、他聚落净；4、住处净；5、随意净；6、所习净；7、生和合净；8、饮阇楼疑净；9、无缘坐具净；10、金银净。 毗舍离的跋耆比丘，以此十事可行，为合法（净）；上座耶舍，则以此为...危机而出现。公元8-9世纪间高羯罗创新吠檀多派，使印度教在理论上得到重大发展而空前地盛行。佛教在这种社会潮流影响下开始吸收印度教和民间信仰而逐步密教化，在南印度和德干高原以及东印度出现了金刚乘和易行乘等...
耀 智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205250844.html
-
具有的性理上来说，“众生即是佛”8。其他如“烦恼即是菩提”、“生死即涅槃”、“即凡法是实法”9等等，也都是从“理即”的角度来讲的。严格说来，“理即”还只是对众生性理的分析，尚不是对众生修行的要求。不过，...46第10页中。 7 智顗《观无量寿佛经疏》，《大正藏》卷37第187页上。 8 智顗《观无量寿佛经疏》，《大正藏》卷37第187页上。 9 智顗《摩诃止观》卷一上，《大正藏》卷46第6页上、中。...
张风雷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212950940.html
-
坐禅人为当今神圣赞普乞里提足赞圣寿延长祈祷”等语。案，乞里提足赞即khri-gtsug-ide-brtsan之音译，提足二字当是传写误倒。此乃关于彝泰赞普之新史料，可与兹篇互证者也。[9]
其后，虽...：如原卷中谓：“如曾闻师训，或通弥勒禅者，依法修行。”又曰：“方称弥勒慈悲之禅。”又曰：“是名弥勒无分别禅。”
[9] 见1930年5月刊印《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第二本第一分，江苏...
宗舜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214250958.html
-
法力事（附录44）等。
如宣传舟行遇风浪得脱险灵验者，有《宣验记》载：俞文事（附录9），《冥祥记》载：晋徐荣事（附录15）、晋竺法纯事（附录19）、宋竺惠庆事（附录33）、伏万寿事（附录35）、...
9、俞文载盐于南海，值黑风，默念观音，风停浪静，于是获安。（《宣验记》——同上）
10、陈玄范妻张氏，精心奉佛，恒愿自作一金像，终身供养。有愿皆从。专心日久，忽有观音金像，速光五尺，见高座上。（...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220251002.html
-
的编写者，有与敦煌本《坛经》编写者争夺六祖慧能法正统的成分。[9]《曹溪大师传》中虽然没有象敦煌本《坛经》那样明确提出以《金刚经》为法门宗经，但也暗含着以《涅槃经》为法门宗经的意思，并据此宣传一套与...
[8] 考现存史料，略早于《曹溪大师传》的初期禅宗史籍《历代法宝记》中，已有关于慧能与印宗关系的记述。但文宗与《传》稍有不同，且无《传》中所论《涅槃经》义这一重要内容。
[9] 敦煌本《坛经》...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220551006.html
-
三、早期佛教的因果论 早期佛教认为「一切有法生，皆从因缘起.。生灭法悉灭，说道为方便。」[8] 佛教辞典里对因缘的解释，有所谓「一切万有皆由因缘之聚散而生灭，称为因缘生、缘生、缘成、缘起。」[9]...-----------------------
[8] 《佛所行赞》〈大弟子出家品第十七〉在《大正藏》册4，页33b。
[9] 见《佛光大藏经》，页2301「因缘」条。
[10] 按：四圣谛、八...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221951030.html
-
后者是前者的进一步扩充。这部书涉及到的主要问题有：1、观音的由来；2、观音的本土化；3、观音的神变；4、观音女神；5、少数民族与观音；6、历代观音；7、观音与诸神；8、弱者的烛光；9、强者的哀怨；10、...演变历史的研究，比较象样的成果是关于斯里兰卡历史上观音信仰的研究，最突出的成果是John Clifford Holt的《宝冠上的佛陀：斯里兰卡佛教传统中的观世音》[200]。该书分9个部分，对斯里兰卡...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223751065.html