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  • 准提佛母的家

    据俱舍论卷八载,初禅、二禅、三禅等三地各有三天,第四禅有八天,共十七天,即:   (一)初禅三天:   (1)梵众天  (2)梵辅天  (3)大梵天  (二)二禅三天  (2)无量光天  (3)极光净天   (三)三禅三天:   (1)少净天  (2)无量净天  (3)遍净天   (四)四禅八天:   (1)无云天  (2)福生天  (3)广果天  (4)无烦天  (5)无热天...

    普光 整理

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  • 浅谈佛教中的“无我”

    有人能毁灭不朽的灵魂。生物永恒,无法测度,不会毁灭,而物质躯体肯定会逐渐消亡。”(2.17-18)“任何时候灵魂都无生死。他既不是以前形成,也不是现在形成,更不是将来形成。他太始无生,永恒常存,不会因为躯体被杀而被杀。”(2.20)“灵魂火不能烧,水不能潮,风不能蚀,永远不会被任何武器戮碎。灵魂永存,遍存万有,不变不动,永恒如一。灵魂目不能见,不可思议,永恒不变。”(2.23-25)五蕴(色、受、...

    澄际

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  • 《比丘尼传》所见蜀地尼僧传记及其语言学价值

    。所以说,该书不仅凸现出晋朝南渡以后江南文化繁荣的历史背景,而且反映了佛教在南朝士大夫中传播的情况。它在学术界受到相当的重视,自是应该的。2  壹蜀地尼众的化迹  《比丘尼传》中所见的蜀地尼僧,计有卷...咸》和《谷梁传·桓公元年》的用例,皆属上古时期。(册七,页1158)2、委悉。该词有详细述说之义。如慧耀尼传:"未及委悉,匆匆辞去。遣人追留,出门便失。"《辞源》未收。《汉语大词典》援引的则是南朝齐萧...

    张子开

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  • 十二缘起

    的正见。   (2)行(sam%skara,san%khara^)︰即身、语、意三行,亦称三业。行乃因无知无明而产生错误的身、语、意三业。此行,不只是指错误的行为,也包含行为余力的习惯力。不管我们的...重因果。综言之,即是所谓的三世两重因果,列表如下︰   传统三世两重因果十二支的说法︰(1)无明是指过去的无明诸烦恼。(2)行是过去所造的善恶诸业。(3)识是在母胎内最初一刹那的五蕴。(4)名色是胎...

    不详

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  • 试论宋代佛教史学对后世文献撰述的影响

    宋代灯录体佛教史籍及其后续之作做过概述,[2]陈士强在《佛典精解》中解题明清佛教史籍时候,也曾提及部分宋代佛教史籍在编撰上对后代佛教史籍撰写的影响,[3]邓子美讨论中国佛教史籍在历史编撰上贡献时候,也...出版社 2001年版  [2] 苏渊雷《灯录与》《五灯会元》附录二 中华书局 1984年版  [3] 陈士强《佛典精解》上海古籍出版社 1992年版  [4] 邓子美《佛教史籍在历史编撰上的贡献》《...

    曹刚华

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  • 中国佛教传记

     《智者大师别传注》 宋昙照撰。2卷。作于宋宣和三年(1121)。为解释灌顶所撰《天台智者大师别传》之书。曾引用广福寺智湛所作笺注;参照《国清百录》、《续高僧传·智传》、《玉泉行状碑》、《功德疏碑...节、经师等区别。《自序》称全书“不尚繁华,务存要实”。   《大唐西域求法高僧传》 亦称《西域求法高僧传》、《求法高僧传》等。唐义净撰。 2卷。原题“沙门义净从西国还在南海室利佛逝(今印度尼西亚...

    不详

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  • 弥勒五论

    圆成实性。”若明了此点,就会对所取涅盘及所舍轮回无倒认知。全知麦彭仁波切在《辨析智慧光明论》中云:“若能善加抉择有法与法性,自然对经典所诠的一切义都不会愚昧。”  2、中观唯识融通无碍:世尊宣说的中...于边见之中,菩萨慈悲辨析何者是中,何者是边,从而使众生起真实解、发真实行、入真实位、得真实果。其特色点如下:  1、见解以随教唯识为主:略看论文即可深信。  2、宣说三乘广大道相:先须了知轮涅之相,故...

    净戒法师

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  • 从传统佛学的演变和发展到现代佛学的问世

    如果佛祖不产生或不执着于解决解脱人生之苦的重大问题的话,佛祖就是不可能出家修行并最后创生佛教的。  (2)佛祖创生佛教的阶段其次是佛祖围绕解决解脱人生之苦的重大问题,进行全面的思考和实践。佛祖有关解决...作为人生实践的感受,不是唯一的感受。所以,将苦看作人生唯一的感受或主要的感受,并以此为依据去探索和推演有关解脱人生之苦的理论,是否能够确保有关的理论不陷入某种片面性呢?  (2)“四谛说”的苦谛中讲的八...

    周泉缨

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  • 丝绸之路石窟巡礼

    现已编号的洞窟有236个,长达2公里之多。开凿的年代大约在三世纪末到四世纪初,是新疆地区最早的石窟寺院,从三世纪到八世纪吐蕃侵入,是这个石窟群的繁荣时期。  保存比较完好的石窟大约占全部的三分之一,有...僧人将窟口封闭保存起来的。这些文物在洞窟里沉睡了900余年。称为莫高窟精华的壁画,总面积达45000平方米。如果将这些壁画按2米的宽度排列,长度可达22.25公里。壁画的内容丰富,华丽至极。北魏早期石窟...

    不详

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  • 禅诗理事圆融论

    禅诗理事圆融论  吴言生  [南京]东南大学学报,2000年第2期  111-116页  ------------------------------------------------------...poetry of Chan Sect/the mingle of truth and object  【参考文献】  [1]李世杰.华严学纲要[J].现代佛教学术丛刊(第32册),230~231.  [2...

    吴言生

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