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  • 略辩南山律之戒体论

    诸过境，能忆、能持、能防、随心动用还熏本识，如是辗转能净妄源。”至于他证明《四分律》能通于大乘，主要有五种理由：(1)《四分律》中，沓婆得罗汉后，心念此身不坚固，即厌无学身，求菩萨法。(2)戒本回向文...能依，都是当前所受的体。能所历然，体性不相混滥。2、都是要令，众生渐息妄源，使苦果消除，不致沦落生死，能够返本归源，悟明心地。如业疏云：“戒是警意之缘也，以凡夫无始随妄兴业，动与妄会，无思返本，是以...

    照贤

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  • 小乘定学

    。(2) 　　依此而言，一切事(或法)都是依心的关系而存在，特别是人类的一切活动，都是以心作主宰，作领导的，由心力所促成的。现代科学的发达，有征服太空的威力，成就极大，不但旅游太空登上了月球，还正向...人类的共同认识中，他是不一般的。再如我们认千真万确的水，据佛经所说，鬼见之如脓血，天人见之如琉璃，鱼之宫殿，而某些人知其为H2O。又牛见了红色，就眼红，而且猛攻红色之物；西班牙人借用牛的弱点，而行斗牛...

    圆慈法师

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  • 禅宗公案的创造性思维

    今日可见的重要公案如下： 　　 1《汾阳录》（汾阳善昭颂古、慈明楚圆集》百则 　　 2《碧岩录》（雪窦重显颂古、圜悟垂示著语评唱》百则 　　 3《空谷集》（投子颂古、林泉从伦评唱》百则 　　 4《虚堂集...十八问如下： 　　 1请益问：乞请师家解决胸中疑团。 　　 2呈解问：问自己见解是非。 　　 3察辨问：提出难解问题，要评价师家轻重。 　　 4投机问：试问自己所证与师家所证同别。 　　 5偏僻问：急迫...

    王立文

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  • 佛教和现代科学－－对传统佛教思想四个基本概念的现代审视

    都是来自于从这种威胁前面的躲避、逃避；因此在最初的起点上，宗教和科学一致； 　　2、在宗教和科学的发展过程中，二者开始分道扬镳：宗教以对某种超自然的力量（supernatural power）的&...ldquo;苦”，认为“苦”的根本原因是自身的“无知”； 　　2、一般宗教中，人和“上帝意志”联结的纽带是“...

    王仲尧

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  • 南传经集介绍与讨论

    的青颈鸟(孔雀)永远也达不到天鹅的飞行速度，在家人比不上隐居林中修禅的比丘、牟尼。　　2 独居就是智慧，独自生活会得到快乐。应该学会隐居，这是高尚者的最好行为，但也不要由此认为自己最优秀，即使己接近涅磐。　　二：对人的态度：　　1 对于一切众生，善于控制自己的思想。不管符合不符合意愿，都能控制自己的思想。控制自我，不作恶事；青年和中年时期都能克制自己，不生别人的气，也不惹别人生气，　　2《经集》的...

    不详

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  • 中国宝卷的渊源

    [兰州]敦煌研究，2001年第2期　　132-138页　　----------------------------------------------------------------------...同南宋时期勾栏瓦子中出现的说唱技艺“谈经”等无关。　　【参考文献】　　[1]罗振玉.敦煌零拾[M].上虞罗氏铅印本，1924.　　[2]文学，1934,2(6)。　　[3]唐开元十六年四月癸未诏[A]...

    车锡伦

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  • 宋代的功德寺和坟寺

    永昭陵寺札子》。)。他以封建卫道士的口吻在谈礼制，却透露了从宋太祖生父赵弘殷到仁宗的各代帝陵皆筑有陵寺的信息。在宋之功德坟寺中，陵寺的地位最高，拥有诸多宗教和经济特权。　　(2)皇室坟寺，是指嫔妃、亲王、...”(注：《鸡肋编》卷上《各地寒食习俗》。)，其实由史料所见，不仅浙西，江西、江苏、福建等地一些巨室望族建立坟庵的风气也颇盛行。　　2、功德类寺院　　凡皇室、贵戚、勋臣为宗祖作功德祈福而建立的寺院，均可...

    白文固

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  • 试论中国传统文化对外来佛教文化的吸收

    涵盖了整个印度社会生活。尤其是在公元前3世纪和公元2世纪时分别得到阿育王和迦腻色迦王的信奉和扶持，在国内外得到空前繁荣和广泛流传。　　佛教在古印度的发展有以下几个阶段：最初是原始佛教，其后自公元前4世纪...原本中国的观念对比(外来)佛教的观念，让弟子们以熟习的中国(固有的)概念去达到充分理解(外来)印度学说(的一种方法)。”〔1 〕这被认为是“中国学者企图融合印度佛教和中国思想的第一种方法”〔2〕。 比如...

    夏清

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  • 六妙门修法(二)

    空觉应时时现前，身心轻快，头脑清醒，精神爽朗而饱满，执着明显减轻，在生活中有一种异常的寂静安宁感。 　　(2)体假入空观：这种观法也是在禅定细心中，或在析空观的基础上作进一步观法。析空观以思惟分析...辟支佛地。……当知若见无为入正位者，其人终不能发三菩提心，此即定力多故不见佛性。若菩萨为一切众生、成就一切佛法，不应取着无为而自寂灭，尔时应修从空入假观。”此即提示证空的情况。 　　2、从空入假观证得...

    宋智明

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  • 南传上座部佛教巴利语佛典《经集》

    比丘、牟尼。　　2 独居就是智慧，独自生活会得到快乐。　　应该学会隐居，这是高尚者的最好行为，但也不要由此认为自己最优秀，即使己接近涅磐。　　二：对人的态度：1 对于一切众生，善于控制自己的思想。不管符合不符合意愿，都能控制自己的思想。控制自我，不作恶事；青年和中年时期都能克制自己，不生别人的气，也不惹别人生气，　　2《经集》的第一章第一句是要求“抑制冒出的怒气” 第六句是“内心没有忿怒”　　3...

    不详

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