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  • The Royal Patrons of the University of Nalanda

    , 11p. 168. p. 2 King Mihirakula. He is said there to have ... later imperial Ouptas, whose coins bear the title of Baladitya.(2) Hence one of ...

    H. Heras, S.J., M.A.

    |english|buddha|buddhism|

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  • The Vadavidhi

    Keith, in a very interesting article published in the IHQ,(2) supports the theory ...Pramanasamuccayavrtti. 2 Vasubandhu and the Vadavidhi, IHQ, vol. iv, p. 221. 3 New ...

    Giuseppe Tucci

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  • The World and the Individual in Chinese Metaphysics

    persons in absolutely isolated systems, (2) of reducing the plenitude of reality into an ...praise to the ancient philosophers [2] before their p. 103 synoptic wisdom was in later times ...

    Thome H. Fang

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  • TOKHARIAN PRATIMOKSA FRAGMENT SYLVAIN LEVI

    ficelle eat perc‚ … 7 cm. du bord gauche. Hauteur moyenne des caractŠres, 2 mm. ...2ø. La traduction du chinois. 3ø. [PAAC.] L'article correspondant du ...

    无名

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  • 略论《瑜伽师地论·真实义品》

    染污的,是虚妄的。对“真实”总的来说,分为二种。如《真实义品》云:  “云何真实义?略为二种。一者、依如所有性,诸法真实性。二者、依尽所有性,诸法一切性。如是诸法真实性、一切性,应知总名真实义。”[2]...种道理,我们会发现此二种道理有局限性,并非可以适用一切领域。例如:1+1=2的道理,在现实的世界里,我们不可能寻找到二个完全相同的事物,如完全相同的两片叶子。因此可以说必然的道理在现实的世界没有所指的...

    香象

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  • 薪火相传 众缘和合 守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向

    了《新编汉文大藏经目录》一书。但因之后的政治运动,这一计划没有付诸实施。 综观国内外刊印的各种版本大藏经,都有收录不全、排印错漏等缺点,都不是理想的版本。 2、汉文大藏经的传译 汉文大藏经是在...除重译本外,还有4400卷,其中小乘佛典约1400卷,大乘经、律、论约3000卷,约合梵文250万颂。自后汉末至北宋末年(2-12世纪),约1000年间直接参加翻译的有150余人,其中有史书可寻,属次...

    延藏

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  • 北朝佛教小区共同体的法华邑义组织与活动

     重要的是应用儒家舍私为公的道德以及道家无私的思想加以  实践到日常生活中, 来获得乡里舆论的支持,因此豪族能在  小区共同体中取得精神领导的作用。 ( 注 2) 佛教在魏晋时  期为君主贵族所接纳而...法义团体, 这类团体可以  简称为「法华邑义集团」。 了解「法华邑义集团」的思想、  组织、结构及其活动, 可能有助于理解北朝佛教  ──────────────  ( 注 2) 谷川道雄〈「共同体」...

    颜尚文

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  • 道安避难行状考

    ,这样记载:  后避难濩泽。太阳[1][1] 竺法济、并州支昙讲[2][2] 《阴持入经》,安后从之受业。顷之,与同学竺法汰俱息飞龙山。沙门僧先、道护己在彼山,相见欣然。乃共披文属思,妙出神情。安后...道安初见佛图澄  2 避难濩泽  3 避居飞龙山  4 在太行恒山行道  5 武邑讲经  6 回邺都  7 入住华林园  8 到牵口山  9 冉闵之乱到王屋女休山  10 陆浑被逼  11 到达襄阳 ...

    方广锠

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  • 智顗「四意消文」的解经方法论

    妙法莲华经」五字,即占全书约134页(大正33册页680下至814上),约87页,近全书之65%(页692下至779上)。因此有说《法华玄义》是在解一经之总题[[[2]]],但所谓一经之总题在智顗《...︰平乐寺书店,1968,初版。 8.佐藤哲英,,收於本幸男編,《法華經中國的開展》,京都︰平樂寺書店,1975,初版2刷。 9.安藤俊雄,,收于横超慧日编,《法华...

    不详

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  • 法藏 《大乘起信论义记》及元晓与见登的相关述记

    起信论?[2] 依“一心开二门”之体系,立“生灭不生灭和合成阿黎耶识”之说,是如来藏说的思想体系含摄了生灭世界的展开的唯识思想的课题,“一心开二门”指的是众生心开出生灭门与真如门,此中除了一心是本真心...同异。(2) 本文阐释见登对此一论题的后续讨论。见登继续在种种具体问题之上,发挥了元晓对于玄奘所传的唯识学与 ?大乘起信论? 的真心论的立场的合会,本论文对见登所延续的讨论加以论述。(3) 本文在上述...

    赖贤宗

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