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名号”、“下至十念”，直接以“称”释“念”。 (3)四十八愿中，唯明专念弥陀名号得生。（定善义） 在此总明四十八愿，愿愿皆显专念弥陀名号之义，“念名号”即是“称名”之意。 (4)若我成佛，十方众生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081363350.html
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自在念佛禅行法 （一）、唱念佛号：用美声唱法唱念阿弥陀佛，唱一句佛号用3-4秒，若采用平声念一句佛号用4-6秒，张圆嘴巴，打开喉咙，念“阿”接下来就能自然地发出共鸣音，念出“弥—陀—佛”，让口腔、喉咙...南无阿弥陀佛。 一拜三称（第十四拜）” 4、黄念祖的开示： 黄念祖老居士对第十四拜的解释是：“无量光佛，无量寿佛，就是我们的本觉，我们发起了念佛的心来念阿弥陀佛，这就叫始觉，我们依托彼土极乐世界的依报...
释崇智
|佛学论文|因明|五明|
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、刺绣、绢画、法器等等。因沙漠干燥，保存得非常完整。这是神话中的聚宝洞！自此，王圆箓于无意间偶然发现的藏经洞（即今第17窟）中，出土了公元4至11世纪的文物5万余件。 莫高窟藏经洞的神秘在于不知...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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易于保护。 （4）随喜功德箱。在弥勒殿，天王殿、大雄宝殿、三圣宝殿，玉佛殿、观音殿，念佛堂、钟楼，鼓楼等殿堂都设有此箱。所谓随喜，《修忏要旨》解释为：“随他修善，喜他得成。”《法华玄赞》云：“随者顺从...，以铜铸成，状如钵，唱经时击之清脆悦耳。扁磬，以石制成，形如云板，挂于方丈室廊外，有害见方文，击之三下以告。 （4）木鱼。木制法器，中凿空洞，扣之作声，为鱼形，作圆状。《百丈清规法铅章》有： “相传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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研究动机 2 第二节 研究范围与研究方法 3 1. 研究范围 3 2. 研究方法 4 第三节 学界相关研究概况 5 1. 关于“无明”之学界研究成果 5 2. 关于《阿含经》与《... 宫地廓慧，《佛教教学论集》，京都：永田文昌堂刊，1992年。 Dasgupta, A History of Indian Philosophy v.3、4, Delhi : Motilal ...
陈仕苹
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的映佛岩上，其南面刻北齐武平年间(570-576)王子椿隶书《般若波罗密经》。今存85字，分三层：上层直书大字3行：“般若波罗密经主冠军将军梁父县令王子椿”，字高30厘米，宽40厘米；中层书4行：“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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）、“观音善化收罗刹”（第57-58页）、“自在降罗刹”（第59页）以及诸多与此相类的文字，据说都是出自“蒙段诸史”。但“蒙段诸史”中怎么可能有这些明初才出现的说法呢？ 4、元代及其以前的僧俗到了...安宁人，随父游大理。父故，出家点苍荡山寺，时年十一。师从华正，习诸密法”（第304页）等文字，与元僧庆源撰文完全不同，与诸书记载也毫不相同，显出其作者对莲峰生平一无所知。 4、元代滇僧普通在点苍山...
侯 冲
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（4）称谓、法物与制度、组织等； （5）习俗； （6）术语； （7）佛、菩萨、罗汉、诸天、鬼神； （8）文献； （9）建筑与名胜； （10）书法； （11）绘画； （12）雕塑； ...
邱德修
|佛学论文|因明|五明|
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作恶的，也非掺杂著邪欲的；二是此神通的来源是人心深层的精神力量，所以一念心的专注（定）构造了自我世界的实现。 4、证得梵天：我们知道高于欲界之上的梵天，但我们的心并不在欲界之上，可是却可以藉“定”把...三无漏学中的“定”。因此将心置放于专注的“观”上，而这样的观又是专注於呼吸上，此时“观”与“所观”会清楚显现，这样便是获得了智慧，也就是三无漏学中的“慧”。修此三无漏学，为的就是要分化重业。 （4）...
王美丽
|佛学论文|因明|五明|
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之中，总要写损一两支钢笔，安上法师赠我的钢笔，也已成为记忆：但老朽拙笔，说不透我与安上法师?水诀之情!” 摘自《十方》20卷4期
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文牧
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