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  • 在太虚大师圆寂60周年纪念会上的讲话

    ,经过短短20余年的建设,已步人了历史上又一辉煌的时期。僧众从过去的10余人,增加到今天的200余人。寺院规模从过去的百余亩,扩大到今天的近千亩,殿堂面积4万余平方米。不但重建了雪窦寺,还新建了太...

    释怡藏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论李商隐无题诗的感伤情调与佛道意趣

    话尽了铭骨相思的沉迷。据此可妄下断言:纵使诗人只的那么一点对佛道的理解,平心而论,其内心深处仍旧灼射出诗人对于生命,对于感性的至死不变的依恋与痴迷。  (4)、从其个人的人生经历来看,与佛道的交往必然...  (4) 心灵与佛道的交汇构建了无题诗的悲美。  李商隐写诗,往往虚无而不具体,重情而不重形,“以意为主,移情于所需之自然物象,以诗人的情绪为核心去统摄,有助于表情的意象”。诗人多愁善感的心灵始终...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 迈向美好明天——澳门宗教界喜迎回归

    祖国活动委员会主办的“迈向更美好明天大巡游”活动,花车的主题为“千禧万寿,主降遐福”。花车两侧悬挂着“万众庆祝回归·圣母福佑澳门”的横幅,车上供奉了无原罪圣母像。花车安置了4幅油画,分别是大三巴牌坊、...

    不详

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  • 弥勒五论简介

    念境界,因此堪称殊胜论典的总疏。全知麦彭仁波切上论中云:“经论中所明显开示的毕竟是大乘究竟的无分别智,故被称为一切甚深经部的疏。”  4、明示修法关要:由于论中以中观唯识圆融的方式宣说了见解的关要,故...密宗成佛的人,首先应当学好《宝性论》。  七、修学本论可以断五种过失、生起五种功德:五种过失是:(1)障碍生起菩提心的怯弱之过;(2)障碍摄受众生的轻慢之过;(3)障碍证悟实相的执著虚妄之过;(4)...

    不详

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  • 《唯识学及其发展》序

    《唯识学及其发展》序   黄心川   印度瑜伽行派是公元一世纪前后出现的大乘佛教运动中的二大思潮之一。该派因强调瑜伽修持的方法而得名。瑜伽行派也称为唯识派或有宗,因为他们主张“外无内有,事皆唯识”的理论思想。瑜伽行派形成于公元4—5世纪时的印度,也就是被历史学家称为“黄金时代”的笈多王朝时期。传说该派的祖师是弥勒,但真正的理论和奠基者是无著和世亲。世亲的继承者有亲胜和火辨两家。较亲胜稍后并发挥亲...

    黄心川

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  • 佛教与中国古代诗歌

    佛典入诗之作和以禅喻诗、借诗明禅之作,其总数则大大超过诗僧们的诗。   僧人与诗歌   佛教在宣传教义中常使用一种与中国古体诗相近的形式,称为偈,它由固定字数的4句组成,种类较多。以三言、四言、五...

    纳光舜

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  • 蕉城赤溪镇龟山禅寺探密

    雄浑威武的禅佛圣灵,在“打倒一切牛鬼蛇神”的呼声中,轰然倒塌,留下令人黯然伤神的废墟一片。令人啼笑皆非的是,寺内一口大铁锅(锅口直径约4米,锅厚30公分,单锅底重140公斤,烧开满满一锅水3天不凉,所煮...

    不详

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  • 论巨赞法师人间佛教思想的时代特色

    严密起来,称之为律。[4]因此佛法并不是僵硬的、一成不变的,而是不断发展的、与时俱进的。当然,随机说法并不是随波逐流,人云亦云,不能穿凿附会,故意歪曲以媚俗求容,而是要“立定一个明白的一贯...《新中国建设与新佛教》,《太虚大师全书》台北善导寺印本第44册。   [4]巨赞《新佛教运动之史的研究》,《狮子吼月刊》1941年第1卷第2期。   [5]同上。   [6]巨赞《新佛教运动的...

    陈卫华 孙倩 邓子美

    佛学论文|因明|五明

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  • 明再刻南藏

    内容,可分析如次︰  (1)大乘五大部经,一三四函(千字文编号‘天’至‘驹’)。  (2)五大部外重单译经,七十函(‘食’至‘贤’)。  (3)小乘经,四十六函(‘克’至‘当’)。  (4)宋元入藏诸大...

    吕澂

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  • 碛砂版大藏经

    杜到罗)。   (3)宋代新译经一︰从太平兴国七年到咸平二年(即982~999)所刻,一八一部、二七0卷,二十函(编号从将到毂;以上三部分编次和思溪版相同)。   (4)入藏著述二︰《景德传灯录》...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

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