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  • 命运修造的定律和原理

    做好目下当前的思想、语言和行为,则命运会在不知不觉中向好处发展。 六、 80/20定律:人在达成目标前80%的时间和努力,只能获得20%的成果,80%的成果在后20%的时间和努力...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000954254.html
  • 略说种子

    是识实性故。故为相分。真如但是识之性摄。体实无相。见分唯不缘识自体”(CBETA, T43, no. 1830, p. 303, b17-20)   复次习气种子有三类为名言种子、我执种子、有支种子...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08001554260.html
  • 佛教渊源

    人员。西藏僧人材的学制和学位在格鲁派中有严格规定。有资格的学僧称贝恰哇即读书者,一般从入寺起至考取格西学位需20—25年。如能出钱免服寺中劳役,称为群则(法行者),学程可以缩短一半以上。在显宗札仓学习的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08013954338.html
  • 使 命 ——“重走唐僧西行路”有感

    完成了《大唐西域记》。这部不朽著作,共20卷,10多万字,玄奘将《大唐西域记》呈送给唐太宗,太宗回信给玄奘说:“你所写的《西域记》,我一定好好阅读。”   后来得唐高宗李治御准建大雁塔,给玄奘译经传教...

    李广伟

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  • 《佛陀的格言》 学佛必读

    知道某件事是完善和正确时,你才能接受它,而且去身体力行。  19、以不真实的事物为真实,以真实的事物为不真实,停留在不真实的思想中,永远无法达到真实的境界。  20、明智的人不易为别人的想法所影响。 ...

    不详

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  • 五戒文章选读

    失控时的不与取。注3:偷盗有价物品,包括逃漏税在内,而在偷盗或逃漏税后,会被当地法律处罪、罚款。佛陀时代摩揭陀国以偷五「摩沙迦」(māsaka)以上判处死刑。在律注中有人换算五摩沙迦等于20颗米粒大的...

    不详

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  • 从宗教自适应性看宗教与当代中国社会现实相适应的必然性

    倾向并进。肇始于20世纪80年代,以经济为先导的全球化迅猛发展,至今“全球化”已不再只是一种经济现象,而有着更加广泛的社会文化内涵。面对全球化的冲击,宗教表现出多元化与联合的倾向并进的局面。 全球化...

    刘 聪

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  • 百科全书式的敦煌文献

    文献的丰富内涵和珍贵价值,不仅受到中国学者的极大重视,而且吸引了世界许多国家的众多学者竞相致力于对它的研究,遂在本世纪形成了一门国际显学——敦煌学,在20世纪国际人文社会科学领域内大放异彩。 ...

    杨秀清

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  • 论茶文化精神的思想渊源

    说是名副其实。20世纪的民主革命先行者孙中山先生也是力主倡导饮茶和发展茶业。其他伟人的风范也体现在点点滴滴中。茶人的廉洁,是茶人基本的及内在的要求。茶本为自然界精华,尤其是优质名茶,每千克要上万乃至十...

    不详

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  • 天台山文化

    七年575年,他率亲信弟子20余人,进天台山修持,备极艰辛,先后达14年。这颗佛教种子落 到天台这块沃土上,在阳光雨露的润泽下,终于开出了"天台宗"这朵文化奇葩。  天台宗的创立有其前代的思想文化遗产作...

    不详

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