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四川省博物馆珍藏的这些仲唐，一部分为20世纪40年代左右由华西边疆研究院收集，一部分为刘鄂辉私人收藏。二十世纪五十年代，中央代表团慰问甘孜地区，当地人士将它们捐献给代表团，代表团将其留在四川，随后成为省...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15201356233.html
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20余载，日绕万指。师说法纵横博大，不让古尊宿。西山既致政，每与师游，从容论道，莫不心醉。大抵师以平实接人，故诸儒雅重之 。 沩仰宗五代以后，虽有传承，但法脉不盛，因而一般认为沩仰宗“六世而斩”，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15222556305.html
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南部的深圳也举办了敦煌艺术展览，虽然其规模不能与中国历史博物馆的展览相比，但却体现了主办者的时代意识。
而与此相应的是前往敦煌实地旅游的游客在不断增多。年间游客量由20万、30万迅速上升到40多万，...
赵声良
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15224456317.html
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始建于明代,20世纪50年代倾塌。金顶古庙较多,遗址尚有回香坪、老金顶、圆通殿等多处,可惜尚存文字资料少。二是碑石和摩崖。“敕赐重建梵净山金顶序”碑位于金顶东北500米处的老金顶脚,海拔2270米,建于...
陈政
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315356758.html
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音符，这的确需要再三省思。
无庸讳言，落实宗教政策20多年来，中国佛教取得长足进展（近如2006年举办“和谐世界从心开始”世界佛教论坛）的同时，也存在戒律不严、道风不正、...
觉岸法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324356819.html
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亦不允。农村减租退压、清匪反霸“四大运动”开始，我们僧团首当其冲。有20余亩土地，租与附近农民，必须减租退压。班首执事们被捆在后山门要他们交出黄金、白银、珠宝、金佛。我们沙弥全部押往寺后之吴家大院，由...
郑建邦
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批准又更名为太原市晋祠博物馆。 自20世纪50年代以来主要采取了如下措施进行保护管理： (1)依法保护 现行有关法律：《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国刑法》、《中华人民共和国文物保护法》、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345456957.html
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盛唐第130窟（南大像窟，像高26米）两窟。另外，榆林窟第6窟也塑大像（像高20米以上）。南北大像开凿于盛唐之前，由寺院主持，广大民众参加。《莫高窟记》讲：“延载二年禅师灵隐共居士阴祖等造北大像，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15351156977.html
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三个哥哥都在童年夭折，父母唯恐他不能成人，在三岁时就送他到佛寺当了沙弥（小和尚），希冀依靠“神佛”的保拓，免除夭折之难。法显从小对佛很虔诚，20岁时受了“大戒”，信仰更加坚定，行为更加严谨，众僧称誉他...
不详
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佛教文化生态学略论 张一方 引 言 佛教以其古老传统和博大精深，深刻地影响着云南诸多民族的思想观念、文化习俗、生活方式和民风传统等方方面面。 在人类学中，研究社会文化的部分称为文化人类学。1955年美国著名社会学家朱利安·斯图尔德结合社会文化现象和生态学，首先提出了研究文化与环境的相互关系的“文化生态学”。20世纪80年代以后，文化生态学引起越来越多的社会关注。它把文化圈视为一个大生态...
张一方
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