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遂为解说。尼乃执卷问字。师曰：字即不认，义即请问。 尼曰：字尚不认，焉能会义。 师曰：诸佛妙理，非关文字。"(5) 识不识字没关系，佛理依旧可得。慧能所代表的反智识主义已显端倪。然佛理如何而的？...传灯录》卷五《慧能传》 (4)《六祖坛经般若品第二》 (5)《六祖坛经机缘品第七》 (6)《六祖坛经般若品第二》 (7)《六祖坛经机缘品第七》 (8)《古尊宿语录》卷一 (9)《居士传》卷...
不详
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汉词佛意;2.意译词汇;3.梵汉合璧词;4.利用新造汉字组成的词;5源于佛典的成语与熟语(杜爱贤,2000)。但是,无论是哪一种情况,其形成都与佛经翻译文学的影响分不开。 同时,近现代翻译文学更加丰富了...谈谈佛经翻译对汉语的影响[J].世界宗教文化,2000(2). [4] 马祖毅.中国翻译简史(五四以前部分)[M].中国对外翻译出版公司,1998. [5] 孔慧怡.翻译?文学?文化[M]....
骆贤凤
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长安。 今天汉译中保存的《长阿含经》，属于佛教的什么部派，有过一些争议，目前基本一致的意见是，它属于法藏部。而且原本的语言不是梵语，很可能是犍陀罗语。[5] 在斯里兰卡所传的上座部三藏中，没有《长阿...而预亲承之末。故略记时事，以示来贤焉。”1/1a [5] Benhard，辛岛静志。 [6] Waldtschmit Hartmann [7] 《出三藏记集》卷十四：“求那跋陀罗，齐言功德贤，...
王邦维
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铭中有“承风遗则”句可证。）[5] 对此徐文明进行过评述，他指出： 这段话是有问题的。觉贤到山不可能在义熙六七年顷。或因慧远《铭》中有“及在此山值罽宾禅师、南国律学道士”之说，既然义熙八年（...文明《中土前期禅学思想史》60、61页，北京师范大学出版社2004年。 [4] 《澳门佛教》第二十五期。 [5] 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》246页，中华书局1983年。 [6] 徐文明《中土...
徐文明
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的。善恶不过是依习惯而定，无所谓善恶业果。因此，在他看来，是荒乐无害，精进无功。 (5).迦罗鸠驮迦旃延：无因论之感觉论者。认为地、水、火、风空、苦乐、灵魂为独立之要素，不系因缘。 (6).尼干...当成是涅盘境。 (5).戒禁取见：是「非因计因」，不是解脱的因素，而计为是解脱的因素。 ４．戏论：是不符合佛教观点的论言或观点。中论疏卷一把戏论分为两种： (1).爱论：谓于一切法有取着心。 (...
不详
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，其先完全受宗教之驱使者，亦与俗世发生较密之接触。故道宣于其《感通录》论造像梵相，谓自唐以来佛像笔工皆端严柔弱，似妓女儿，而宫娃乃以菩萨自夸也。”（5） 唐代敦煌石窟所塑造得菩萨造像，基本上依据...出版社2001年1月再版 《唐会要》卷三十《答张九龄等贺御注（金刚经）手诏》 （4）《中国雕塑史》梁思成著 p165 百花文艺出版社2006年6月印刷 （5）《中国雕塑史》梁思成著p166 ...
不详
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相传此石坪即为严子陵垂钓处。西台因南宋爱国志士谢翱曾登台哭祭文天祥，故又称为谢翱台，台长5．27～21．5米、宽9米，台上的石亭亦始建于明正统元年(1436年)。现亭系民国初年重建，为六柱长方形庑殿顶...
不详
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千余人听经的讲堂；二层为静修堂；三、四层分别为藏经阁和千佛阁。主楼东翼有高僧寮、闭关房和办公系统等，西翼为教育区。整个三宝楼工程总建筑面积1万5千余平方米，预计总投资5千万元人民币。三宝楼建设初期，...
西园寺办公室
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李鸿章代表清廷和西方列强11国代表在北京签订了无比耻辱的《辛丑条约》。敬安哭道：“天上玉楼传诏夜，人间金币议和年。哀时哭友无穷泪，夜雨江南应未眠。”遭受了侵略，反过来要向强盗赔银4亿5千万两，加息共9...1984年版。 5、柳亚子《苏曼殊传略》，杨鸿烈《苏曼殊传》，见《苏曼殊全集》，1928年北新版。 6、邓子美《传统佛教与中国近代化》，华东师范大学出版社1994年4月版。
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体恒法师
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真如缘起、一切众生皆能成佛的《楞伽经》和《大乘起信论》等；4，顿教。是顿修顿悟的教门，指不依言辞、不设位次而顿悟教理的《维摩经》等；5，圆教。为圆融无碍的教门，指完全说一乘教理的《华严经》。“十宗”是指...主张诸法现在有实体，过去与未来无实体，指声闻乘中大众部等所立宗义；4、现通假实宗。主张诸法过去、未来没有实体，现在只五蕴有实体，十二处、十八界则不真实，指声闻乘中说假部及《成实论》、经部所立宗义；5、...
马海燕
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