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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(1)

    的诗学并无大错,却失之于笼统,而且显然简化了方以智诗学内涵丰富的义蕴。明末清初的文坛在以陈子龙(1618-1647)为首的云间派领导之下,又呈现一片复古的新趋势[12],研  ------------...参考荒木见悟《忧国烈火禅》(东京:研文出版﹐2000)一书 。  45. 方以智《膝寓信笔》(日本东京东洋文库藏《桐城方氏七世遗书》本),页11b-12a  46. 未注明出处在古人本为常事,原无足道...

    廖肇亨

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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(2)

    为期,非第一等德业乎﹖』」就论立言,亦须一一从圆明窍中流出,盖天盖地,始是大丈夫所为,傍人门户,比量揣拟,皆小技也。」见黄宗羲编着《明儒学案》(台北:华世出版社,1987),卷12,〈浙中王门学案二〉,...可见端倪。  113. 同注14。  114. 《易余》,原书笔者无缘亲见,此处转引自庞朴《东西均注释》,页21  115. 昙摩流支译《如来庄严光明智慧入一切佛境界经》,大正藏,册12,页248。  ...

    廖肇亨

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  • 佛教生态伦理核心及其现代诠释

    以及近代的人与自然神秘合一的浪漫主义自然观等。反之,东方思想中也有以荀子为代表的主张人与自然对立、人合理驾驭自然的传统”[12] 此外,就“众生平等”思想而言,基督教思想中确实有著“人类中心主义”倾向,...《佛学半月刊》第149期。  [11]陈红兵:《试论佛教生态观的理论建构》,《深圳大学学报》(人文社科版),2008年第1期。  [12]转自冯雷:《现代生态运动中东方传统思想的价值与局限——龟田纯...

    唐忠毛

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  • 放生必要知识——各种常见动物的生活习性

    能看到20厘米以内的物体。 4、一般情况下,由于蜗牛害怕直射的阳光,而晚上温差小,空气湿度大,光线暗,不宜损失蜗牛体内的水分,所以一般在夜晚活动、采食。活动规律为下午6时左右开始活动,8—12时活动达到高峰,12时以后活动量逐渐减弱,直到次日早8时左右又基本完全停止活动,开始休息。 5、蜗牛在生长发育的过程中需要钻土,一是从土壤中汲取腐殖质、有机质、钙等营养物质;二是调节湿度;三是抵御敌害;四是...

    佚名

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  • 见护法师:佛法与科学之印证及启示

    nonlinear dynamical system)(12,22)等研究,皆有异曲同工之妙,亦与佛法多有互通之处。在类神经电脑网路中,所有的计算结果由许多简单的运算元素(“神经元”)共同完成,每一神经元皆有影响,而...发现所谓“蝴蝶效应”之特别现象(一只蝴蝶扇动双翼可能引起远方暴风雨之形成,亦即“牵一发而动全身”之理论可能性)(3,12)。佛经言:“差之毫厘,失之千里”,于一念中,能造无量罪;于一念中,能灭无量罪。此...

    见护法师

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  • 紫柏大师与李贽

    静默,惟修净土者尊之,而达老直截痛快,佻达少年,骤闻无不心折。[[11]]   沈氏对紫柏与德清或有误解,或有异议,在《万历野获篇》卷二十九《释道》中有对紫柏与憨山关系的不实之词,[[12]]但却反映...不详注)   [9]同上,第132页。   [10]汪本鈳:《哭卓吾文》,载《李氏遗书》附录。   [11]沈德符:《万历野获编》,卷二十七《禅林诸名宿》,第693页。   [12]其中云:“...

    戴继诚

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  • 佛、道‘修道主题’之关系

    》与《旧杂譬喻经?梵志吐壶》之联系,李剑国疑问:‘不知壶公传说是否受了梵志故事(〈梵志吐壶〉)的影响?’ [注12] 张惠琪则说:‘仍可看到〈梵志吐壶 [注13] 〉故事的影子’ [注14] ,而张静...长老各讲经律,他们八人分别听了记录下来,后辗转传入建业(今南京市)。本经属譬喻类佛典,与《撰集百缘经》、《杂宝藏经》称为汉译譬喻文学中的三大部。   [注12]李剑国,《唐前志怪小说史》(天津:...

    邱敏捷

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  • 顺治皇帝邀请第五世达赖喇嘛考

    [12]  伊拉古克三呼图克图一行在盛京被皇太极留住8个月,崇德八年(1643年)五月五日皇太极命扎萨克(和硕)莫尔根亲王、多罗巴图鲁郡王、辅国公硕托、满达海等率参政以上官员前往,于永定桥饯行……偕伊...青海喀尔喀却图汗,达赖喇嘛给顾实汗赠以“持教法王”的称号和印章,顾实汗邀请达赖喇嘛到蒙古地方弘扬佛教,达赖喇嘛接受了邀请。见《五世达赖喇嘛传?云裳》(汉文版),第148页。   [12]1638年(...

    李保文

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  • 葛兆光:中国(大陆)宗教史研究的百年回顾

    "与"政治史"形式出现的阶段11。   当然,这种研究思路在三四十年代已经有相当的影响12,不过,应该指出的是,它真正成为一种具有垄断性的研究范式与叙述话语,却要依靠权力的支持与教育的影响,所以...,见《文汇读书周报》1992年10月17日引《统一战线》文。   12 正如三十年代的郭湛波在《近三十年中国思想史》中说到的,当时的思想界即已经处在"以马克思的'唯物史观'为主要思潮,以辩证法为...

    葛兆光

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  • 寒山诗在日本的传布与接受

    卷一)也记载了这段轶事。值得一提的是,12世纪的日本藏书家通宪入道(1106—1159年)的藏书目录中就有《寒山子诗一帖》。事实上,禹珪所赠成寻的《寒山子诗一帖》要较宋释志南刊刻的1189年“国清寺本...论者认为日本文学传统的宗教色彩浓厚,许多一流的日本诗人和学者本身就是僧人,如12世纪的“歌圣”西行法师(1118—1180)和17世纪的“俳圣”松尾芭蕉(1644-1694)等。“由于日本人有欣赏宗教...

    胡安江

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