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  • 敦煌壁画中的金刚经变研究

    铺垫上合十听法。这可能是表现“法会因由分第一”开头所说的“如是我闻:一时佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。”画面中以12身比丘象征千二百比丘。  ①法会因由分第一  1.世尊与大比丘众 ...卢舍那佛,袈裟上画满轮回于五道的众生,与经文相符。  莫高窟中、晚唐时期的一部分报恩经变,例如154、156、12、14窟,中心部位上下分别画释迦佛与卢舍那佛,位置不固定,有的释迦佛在上部,卢舍那佛在...

    贺世哲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 王阳明“四句教”析论 (上)

    恶恶上,便实实落落去恶恶。意之所发,既无不诚,则其本体如何有不正的?故欲正其心在诚意。工夫到诚意,始有著落处。[12]   此段言“正心在诚意”。   然诚意之本,又在于致知也。所谓人虽不知,而己...119。   [12]同上注。   [13]同上注。   [14]《王阳明全集》卷三,语录三,传习录下,p.119-120。 ...

    刘桂标

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524381600.html
  • 刘述先:论宗教的超越与内在

    思想一向有不同的异释,有谓这种「无意义」实在大有意趣,进入了「神秘」的领域。后期维特根斯坦似乎印证了这种阐释的正确性,他体认到日常语言可以有各种不同的功能12,自承早年过份偏重逻辑与科学的理想语言。...Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus (London: Routledge & Kegan Paul, 1922), 188-89.   12 ...

    刘述先

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524681607.html
  • 吴飞:洛克论宗教宽容

    而是因为他们变得人数众多,戴帽子只不过是这种危险的一种标志而已。[12]   洛克主张不应该迫害这些异端,并给出了各种理由,而这些理由都服务于他在全文最后部分给出的政治原因:“看看英国现在的状况,所有...12] John Locke, Political Essays, Cambridge: Cambridge University, 1997, p148.   [13] John Locke, ...

    吴飞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524881611.html
  • 五台山佛教知识介绍

    花园二、三顷。并且环绕鹫峰置建了12座寺院。五台山佛教由此而兴 。孝文帝以 后,诸 帝也都崇佛,“魏高祖太和中,代京阉官自慨刑余,奏乞入山修道,敕许之。乃赍《华严》 昼夜读诵,礼悔不息。一夏不满,至六...深远,殿脊高耸。殿周围由12根大柱支撑,柱体粗壮结实,柱头使用斗拱,拱头券刹都为5 瓣,每瓣都向内幽页约3厘米,为我国木构建筑中的孤例。 佛光寺东大殿重建于唐宣宗大中十年(856),面宽7间,进深4间,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 戒烟方法集锦

      (11)考虑一下你的行为对家庭其他成员造成的危害,他们正在呼吸被污染了的空气。   (12)问自己你的健康对你父母、亲朋是否重要。   如果您还在犹豫戒与不戒,请看...指导/华中科技大学同济医学院附属协和医院呼吸内科陶晓街教授、周琼医生) 要戒烟 萝卜银耳来帮忙 2009-05-27 12:50:07 5月31日是世界无烟日。专家...

    佚名

    |戒烟|

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  • 人间佛教实践与中国公民社会

    社团”、“民间组织”等范畴上[12]的主要缘由。   在宗教社会学理论看来,所谓宗教组织即是“一种与统一的宗教信仰目标与行为体系相联系的、共同遵照一定的制度规范的信奉者所结成的社会群体。”[13]...社会科学文献出版社,2001年。   [12]王名:《民间组织的发展及通向公民社会的道路》;载王名主编《中国民间组织30年—走向公民社会:1978-2008》,北京:社科文献出版社,2008年,第9页。...

    李向平

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  • 浅议和谐法门

    释往生品》等大乘经论所示,依照所缘对象、发心高下、心量广狭及是否究竟真实等几类判别标准,慈悲分为众生缘慈悲、法缘慈悲、无缘慈悲三种。(具体见《大般涅槃经》卷15,《大正藏》12·No.374;《大智...即慈,慈即如来;……慈即菩提道,菩提道即如来,如来即慈。”(《大般涅槃经》卷15,《大正藏》12·No.374)经中言道:“慈者,即是众生佛性,如是佛性久为烦恼之所覆蔽故,令众生不得睹见。佛性即慈,慈...

    兆德法师

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  • 中国佛教传统的现代转换及其意义二题

    ldquo;别为一学”的论点,法相唯识即为其思想根柢,以为“若能研法相学,则无所谓宗教之神秘;若能研唯识学,则无所谓宗教之迷信感情”[12]。可见法相唯识的理性思想对...  ⑩太虚:《相宗新旧两译不同论书后》;《法相唯识学》下册。   [11]章太炎:《支那内学院缘起》,《中国哲学》第6辑。   [12]欧阳竟无:《与章行严书》。...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

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  • 慧远大师——西方净土的早期信仰者

    第一法行,是三昧名现在佛悉在前立三昧。”[12]这是以念佛三昧为诸法中第一。   该经《行品》第二中讲到往生阿弥陀佛国的方法,说:“何因致现在诸佛悉在前立三昧?……其有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷持...中国佛教思想史资料选编》第一卷,第九八页。   [⑩] 《远什大乘要义问答·十一辩念佛三昧缘生相》。   [11] 《远什大乘要义问答·十一辩念佛三昧缘生相》。   [12] 《大正藏》第十三卷...

    谢路军

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