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  • 《海峽兩岸人间佛教改革方向的辩证思考》緒论

    比较保守、拘谨；或侧重于实践层面，否定理论创新的必要性及其意义；后二说在理论、实践上都有所创新，尤其是第四说为佛教的改革提供理论支持。　　关于契理契机的人间佛教改革运动，20世纪以来，已有一批重要成果...20岁开始吃长斋，从不破戒；证严法师所驻锡的静思精舍不烧煤、气，只烧废弃的包装盒等柴火，似乎是“违反理性”、“不合潮流”，其实是回归自然，带有超现代主义的意味，既是超越，又是回归，是更高基础上的回归（...

    徐孙铭 陈芷烨

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  • 番汉对音和上古汉语

    早期汉字古读就是危险的。事实上季羡林在半个世纪前就曾指出，汉魏六朝的佛典译音并不是来自梵语，而是来自吐火罗语和巴利语。（注：季羡林：《浮屠与佛》，《中央研究院历史语言研究所集刊》第20本上册，1948年...在Bulletin de L'Ecole 撰文，认为其撰写年代在公元2世纪至5世纪之间。参看冯承钧译《汉明帝感梦遣使求经事译证》，载《西域南海史地考证译丛》四编，商务印书馆，1962年，第20页...

    不详

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  • 欧阳竟无故里行

    作为。 　　欧阳竟无在家乡启蒙,接受的是传统儒家式的教育,20岁时还捐了一个秀才的名分。若按一般常理,欧阳竟无将循着“修身齐家治国平天下”的人生轨迹生活下去。但时代已不同了,亦因个人生活经历的特殊,...飒飒西风撼破棂,潇潇寒雨湿空庭。更深寂寞欧阳子,穷老苍茫一卷经。” 　　欧阳竟无20岁时离开家乡到南昌求学,入著名的经训书院,既读经史子集,又开始接触西学。好友桂伯华好佛教,受其影响,欧阳竟无由不知佛...

    郑晓江

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  • 上座部比丘尼僧团重建探讨（一）

    ，凡拥有如此一部车者，依于此车到达于涅槃。”（20）比丘诗人婆耆奢（VangIsa），证实佛陀的证悟，是希望利益比丘和比丘尼的。他说：“圣者证得正觉，的确是为了利益很多人，为了已入正性的比丘和比丘尼们...138, Vin I 7.　　（20）SN I 33.　　（21）SN I 196.相似的偈颂在《长老偈》（TheragAthA 1256-57）且将此扩大到优婆塞和优婆夷。　　（22）SN IV ...

    菩提长老

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  • 试论宋代福建寺院经济的发展

    西路的户平均耕地分别为20．3、37．4、35．0亩。导致福建地狭人稠的矛盾更加突出。即使是地处闽北山区的邵武军，也因为“宋都杭，人闽之族益众，始无不耕之地。”艰难的环境使许多下层民众生活难以为继；为求...中等田地20亩，即使是这种自身难保的小寺庙照样必须负担徭役，无疑是让困境之中的福建寺院雪上加霜。著名的泉州东湖，旱时可以灌溉，涝时可以排水，是宋代功能卓著的水利工程。然而庆元、淳佑年间的疏浚，均由泉州...

    徐心希

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  • 齐鲁宗教文化述论

    合形并力。”[20]（第96页)可见“神仙”的“自然”属性，与有意志的人格神显然不同，是属于齐的宗教文化系统的。原始道教的另一特点是浸透了阴阳五行学说的精神和夹杂着巫术方伎。《后汉书·襄楷传》说:“《...书店，1986.　　[19]牟钟鉴、张践.中国宗教通史[M].北京:社会科学文献出版社，2000.　　[20]王明.太平经合校[M].北京:中华书局,1960.　　（《东岳论丛》2003年第4期） ...

    王克奇

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  • 藏传佛教的女性僧团转世体系

    道："你已获得经藏独特智识"，并赐僧衣、设法座而供养。然而，20岁时，姐姐又突然去世。这一系列的沉痛打击，更坚定了她对佛法孜孜追求的信念。这一年，她从交顿巴索南喇嘛座前，受"甚深三昧四灌顶"等。其后，...岁始依止汤东杰布修习新旧密宗教法。后由班丹其麦珠巴增缘迎至桑顶寺修习珀东巴所传诸教授、密诀等。上部蒙古兵入侵西藏时，她与班丹其麦珠巴师徒约20人，以幻术调伏上、下门域王，制伏蒙古兵，并传授真言经教、善恶正法等...

    不详

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  • 戒律与僧制之间——弘一律师的两难之局

    倘使僧徒被发现在午后仍进食，便会被寺院摈逐[20]。而《年谱》与《弘一传》都记载弘一律师持午甚严[21]，当他老人家在民国八年到玉泉寺弘法时，寺方特别将午饭从中午十二时正提前为上午十一时正开动，以方便...------------------------　　69. 参拙作Vinaya in China 页200。又参拙作〈寺院经济在华发展〉页176-177。　　70. 参[20] 。　　71. 参拙作 ...

    曹仕邦

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  • 佛制与唐律对佛教徒的约制力

    俗之间，有争不分曲直，告其剖断，令人息争，　　故号之也。」(注20)　　由上文可知「僧事僧断」是佛教徒如佛制而行的，其教　　化功德甚大。但「僧事僧断」的羯磨法，对政府而言犹如国　　法中另有私法，这是... 20) 释赞宁大宋僧史略卷中，页二四五上。　　(注 22) 同前书，页八二上。　　(注 23) 同前书，页八二下。　　(注 24) 同前书，页八二下~八一上。　　(注 25) 同前书卷第四十，页八六...

    赖建成

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  • 隋开皇三年石刻菩萨三尊像考

    ，适时他并辞别了白马犍陟和侍者　　车匿。（注20）　　在「集神州三宝感通录」卷中，及「法苑珠琳」卷九十一，均　　记载有关徐　　页39　　州吴寺之「太子思惟像」之事。而北魏「太和十六年铭郭之庆　　等太...　(注19) 见松原三郎「北齐?定县样式白玉像」一文及附记。另　　外在水野清一「半跏思惟像????」一文也讨论到。　　(注20) 此段太子思惟的情节，见刘宋求那跋陀罗所译「过去现　　在因果经」卷二。　...

    陈清香

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