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法教， 转变众生之命运！ 吽！ 目 录 前言：贪婪、疑惑和勇气 第一章：四圣谛 1、悉达多的追寻 2、众生 3、共同的缘起 4、差别的业 5、第一圣谛：苦 6、第二圣谛：集 7、第三圣谛：灭 8、第四圣谛：道 9、信 10、三皈五戒 11、定 第二章：三法印 12、见地 13、法 14、第一法印：诸行无常 15、第二法印：诸法无我 16、我执的过患 ...
阿枫 编述
|佛学论文|因明|五明|
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的事物。 问题(5）：无论你的事业扩展得多大，或多么吸引人，你总是觉得不够，觉得被一股不满足感驱使着。 解决方案:与问题（4）的解决办法相同。 问题(6）：公司的员工和管理阶层...(7）：你老是对你的生意伙伴心生不满；不论你如何改变他们，你们之间总是一再地发生争执。 解决方案:与问题（6）的解决办法完全相同。 问题(8）：你发现自己在事后怀疑自己的决定，你越来越...
不详
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念佛圆通章》(唐般刺密谛译)
6、《无量寿经优婆提舍愿生偈》(世亲菩萨造，元魏菩提留支译)
五经一论的选定，使净宗的修学与弘传有了明确的依据。大凡净土缘起、因果、事理等精义，五经一论都非常...；(3)地观(观净土地下地面庄严)；(4).树观(观七宝林树)；(5).宝池观(观七宝池八功德水)；(6).宝楼观(观地面与虚空的宝楼宫阁)；(7).华座观(观阿弥陀佛的莲华宝座)；(8).像观(观...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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解释成“唯信”的净土，形成以“信心”为主体的“净土门”“易行道”，此亦即中国善导系净土思想的开端。 兹考察昙鸾所受学的思想渊源，根据道宣《续高僧传》卷6(注2)，称述他“内外经籍、具陶文理、而于四...5) 。而在《赞阿弥陀佛偈》里，也有参照菩提留支译《入楞伽经》中悬记“龙树安乐国往生”的痕迹(注6) 。尤其是《净土论注》中，他大量引用罗什门下解空第一的僧肇(374-414) 《肇论》等文章看来，更...
陈敏龄
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趣（4）、皈依（5）、业果（6）。 第二天： 第一座 依前四苦（生老病死）修出离心（7） 第二座 依后四苦（怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛）修出离心（7） 第三座 依八苦修出离心（7） 第四座 依八苦修出离心（7） 第三天： 第一座 修平等舍（8） 第二座 知母（9） 第三座 念恩（10） 第四座 自他平等（11） 第四天： 第一座 我爱执过患（12） 第二座 他爱执功德...
格桑嘉措格西
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. [6] 郑炳林.俄藏敦煌写本中九件转帖初探[J].敦煌学辑刊，1996.(1). -------------------------------------------------------...历史演变根源。 佛教传入中国并完成中国化初期，佛教的科罚主要内容和形式是罚做礼拜。《广弘明集》卷28《八关斋制序》制定的10条是南朝梁武帝时期制定的对僧人处罚规定，是以罚礼拜为主。主要是为了保证佛教...
郑炳林
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姓张。父亲张绪炳，清朝举人，世称南坪先生。 1899年，光绪25年，已亥，6岁 持师的父亲张绪炳被沙洋天主教学堂延聘掌管教务。其时，持师接受父亲的启蒙教育，在父亲的指导下阅读四书五经，考习制艺。 1903年，光绪29年，癸卯，10岁 持师腹部患痞疾，药石针艾齐施，都无疗效。某夜忽梦异人，状似苦行头陀，鹑衣跣足，散发覆肩，就持师而告之曰:“尔之病，痼疾也，必随吾去乃瘥，不则难期其痊已...
不详
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台北?中华佛教文献编撰社 4、《摩诃止观》智者大师 T33，p1a~ 5、《摩诃止观辅行传弘决》湛然大师 T46，p141b~ 6、《四教义》智者大师 T46，p721b~ 7、《观音玄义》智者大师 T34，p877a~ 8、《止观大意》湛然大师 T46，p459a~ 9、《天台四教仪》澄观大师 T46，p774c~ 10、《教观纲宗》蕅益大师 T46，p936c~ ...
不详
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杨文会生前主持金陵刻经处刻经事业将近五十年。他原计划要校刻大藏经一部，为初学者选辑大藏辑要一部[6]，以及选编藏外重要佚书若干种，等等。 但是由于种种困难[7]，他的这一宏愿最终没有能全部完成。但...《起信论》贯通宗教，为学佛初阶。不明斯义，则经中奥窔无由通达。”（《起信论真妄生灭法相图跋》，《等不等观杂录》卷三，以下简称《杂录》）因此，他汇刻了《大乘起信论疏解汇集》[10]。杨氏一生“教宗贤首，...
楼 宇 烈
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。所属福多者即生天上，即敕四镇五罗大王司命，增寿益算，下阎罗王摄五官，除罪名，定福录，故使持
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是三长斋，是为三覆[5]。八校者，八王日是也。”[6]“三覆...无间，机动毫端，遂充宇宙。罪福形道，靡不由之，吉凶悔吝，定于俄顷。[10]
佛教通常以身、口、意三业为报应的根据，其中又特别重视心（“意”）的作用。这里引
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方立天
佛学论文|因明|五明
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