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  • 佛陀的师承与超越

    于此最胜妙法。 　　于此非想非非想处，过去之世，无胜寂定，现在既无，当来亦无。此行最胜最妙最上，我行此行[20]。 　　简而言之，优陀罗罗摩子的思想是认为不论有相之见、无相之见，都是轮回的根本，所以...，《佛本行集经》卷廿二，大正三?七五七中。 　　[20]〈问阿罗逻品下〉，《佛本行集经》卷廿二，大正三?七五七中。 　　[21]〈阿罗蓝郁头蓝品第十二〉，《佛所行赞》，大正四?二三下。 　　[...

    温金柯

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教与临终关怀

    照顾上，以及对衰老者的态度上尤为重要。　　台湾成功大学的赵可式博士介绍说，约自20世纪60年代始，西方发达国家的医学界开始意识到，对癌症末期病人进行太积极的治疗不仅无益——无法延长其生命；而且有害——...，脸相平静安详，且略带笑容。亲人们相信婆婆真正的离苦得乐，往生极乐世界阿弥陀佛国，都感到极大的慰藉，并仍持续地念佛。(参见《红色莲花20号》，文载《安宁照顾会讯》第27期)　　总之，佛教在数千年的发展...

    郑晓江

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  • 佛教伦理思想探析

    弱肉强食、互相残害。　　(三)慈悲观　　"慈悲是佛道之根本。"(《大智度论》卷20)大慈大悲是佛教伦理的根本。佛经指出："大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦；大慈以喜乐因缘与众生，大悲以离苦因缘与众生。"(...物质上的困难，但解除的只是其一时的"身苦"；法施则能帮助众生解决精神上的困扰，解除现世与他世的"心苦"(精神上的痛苦)。　　佛教所讲的慈悲是各种各样的。在《大智度论》卷20中，它把慈悲分为三种：一种是...

    吕鸿儒

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  • 新疆新发现的阿艾石窟

    满布千佛，与敦煌267、269窟完全相同。⑩吐峪沟第20窟绘出汉式楼阁和乐器，这当然是来自东方敦煌的样式。高昌地区另一开凿较早的洞窟是雅尔湖石窟。大约开凿于4—5世纪的高昌郡时期。其第7窟与吐峪沟40、341、44窟时代接近，壁画风格也近似，千佛也是敦煌式样。高昌地区最大的石窟柏孜克里克的早期石窟如第18窟也有敦煌壁画的影响。20世纪初德国探险队在高昌故城获取了两座石塔。经考证为北凉时期所造，与敦煌...

    不详

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  • 佛教寺院与高地农牧村落共生关系研究：以云南省迪庆藏族自治州来远寺为例

    乡民族比例图 20　　图4-1 2000年其宗村家庭型态比例图 38　　图5-1 鬼的变化之动态模式 56　　图5-2 廿世纪初来远寺的层级与互动 70　　图5-3 当代来远寺的层级与互动 71　　图...17　　图2-2 其宗村三个自然村各民族比例图 18　　图2-3 中甸县五境乡民族比例图 20　　图4-1 2000年其宗村家庭型态比例图 38　　图5-1 鬼的变化之动态模式 56　　图5-2 廿...

    朱文惠

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  • 佛教慈善事业之发展－佛光山慈悲基金会等个案研究

    82年。　　２４、江灿腾着，《20世纪台湾佛教的转型与发展》，高雄．财团法人净心文教基金会，民国84年。　　２５、江灿腾着，《台湾当代佛教－佛光山、慈济、法鼓山、中台山》，台北．南天书局，民国86年。　...cience》Vol 20(1970)（Philosophy East and West,） pp. 155-167。　　２、Geoffrey Hunt,《Moral Crisis, P...

    林美玲

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  • 净空“佛陀教育”思想初探

    启蒙经典是地藏经，而地藏经就是佛教的孝经，是佛教修学的入门方法和根本所在，因为该经以“孝亲尊师”为尚[20]。他断定，佛陀教育是“师道”，而“师道”建立在孝道的基础上。他尤其称叹印光祖师的“敦伦尽份，...佛法与人生》，P168[17]释净空《佛法与人生》，P179[18]释净空《佛法与人生》，扉页[19]参见释净空《佛法与人生》，P74[20]释净空《佛法与人生》，P150[21]参见释净空《佛法与...

    李安泽

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  • 自在念佛禅 通达涅槃岸

    分钟就能体验轻安、愉快，唱念20分钟以后容易进入一种快乐、自在的境界，感觉悦耳动听的佛号从遥远的天簌中来，连绵不绝，没有开始，没有结束，没有了过去、现在、未来；没有了时间观念，象是进入了一种永恒，感觉...声音唱念约20分钟佛号，不等感觉累就改为小声唱念。因为唱念得韵律感强，印象深了以后只要一迈步默声绕佛，固定节奏的佛号声自然从内心涌起，我们就能心念心听了，可以体会出念阿弥陀佛比其他任何佛名都容易产生...

    释崇智

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  • 菩提达摩禅学思想研究

    中国禅》，高雄：佛光出版社，1990年7月。　　四、现代佛教学术丛刊、期刊论文　　太虚大师著，《唐代禅宗与现代思潮》，收于《太虚大师全书》册20，台北：太虚大师全书影印委员会出版，1980年，页206...关于达摩和慧可的生平》，《法音》，2000年第5期，中国期刊网，页22-28。 圣严着，《中国佛教的特色－－禅与禅宗》，《华冈佛学学报》第4期，台北：中华学术院佛学研究所，1980年10月，页5-20。...

    莫中伟

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  • 先生之风 山高水长——寻访大师风范

    天童森林公园的一角，看到一个指向古天童的路牌。　　“就往这条路直走，经过一座桥后，向左弯就到了。那里有人，敲敲门，会有人来开门。不好意思，我还有事，不然就带您们走一趟。不难找，大概20分钟就到了。”　　来回要40分钟的路程，可是跟司机约的时间只剩下20分钟，如何是好？难得来这么一趟，不管了。拉起长衫，卷起袖子，古天童！怕什么！就这么急急赶路，先是经过寄禅法师的冷香塔，再是妙峰禅师，还有好几座塔院，...

    释见鐻

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