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  • 涅槃论

    difficult to see)、8不老(ajajjara;unaging)、 9坚牢(dhuva;stable)、10照见(apalokita;undisintegrating)、11不可见(...

    明法比丘

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  • 佛学、心理学与个人成长

    而生起的知见也必定有差错。所以在佛经中,佛陀时常指出如实了知的重要;而在修行八正道中,亦以正见[11]为首要。   同时,选取觉照和认知的角度和对象,亦影响随之而生起的知见和智慧。例如,依据经文的...

    不详

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  • 岭南丛林的禅脉禅缘

    余人。建国后改为县文化公园,除大雄宝殿外,其他佛教建筑全被拆毁。1995年4月,经批准易地重建,1998年10落成,占地近11万平方米,主要殿堂面积约12万平方米,是广东规模较大的寺院。寺院住持僧为...

    不详

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  • 当代马来西亚佛教

    919,854 36.47 19.9 -39   民间信仰 11,512 4,508 ...

    于凌波

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  • 从传统到现代——佛教伦理与现代社会

    [11]。因此促成智旭撰写一系列有关菩萨戒的著作和注解。  从智旭的五种有关菩萨戒的著述之中,可以看到其中最重要的是《玄义》和《合注》;从架构上看,是模仿天台智顗的《义疏》。智顗以释名、出体、料简等...

    释圣严

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  • 阿底峡与《菩提道灯论》

    ;。他生于古印度的巴格甫尔(另说为班加尔或比哈尔)。10岁就学会医方、工巧、文学等技艺,并开始皈依三宝,守持斋戒,对于佛法的信仰和修行,都有明显的表现。11岁时,他对宫中宝车彩女等繁华享受起厌离想,便...

    蔡惠明

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  • 准提佛母介绍

    width;}}" border=1 TWFFAN="done"> 11、右第六手持钺斧:铁钺能摧破一切,以此来表征准提菩萨能摧破无明与难断的惑障,没有余漏。 0 && ...

    不详

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  • ‘现代禅’的理念和实践(三)

    苦痛,据实思考、观察、笃行、谈论之’[11]。也就是说,对于那些经过亲身体验而被证实的佛教‘真理’,可以信受奉行;而对于那些没有被经验证实的所谓‘真理’,则应当搁置一旁存疑不论。如此说来,当人们面对...

    邢东风

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  • “啰啰哩”考

    》,见《全宋词》。】。    例11“哩棱逻”隐代慈明禅师道法之歌,故下句谓须弥随此歌而舞、虚空应此歌而和。例12、13“哩啰啰哩”、“啰哩啰哩”分别与上下文“两忘机”、“悟从前”相呼应,均有隐...

    不详

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  • 早期佛典词语杂俎

    阿閦佛国经》卷下:"有人持王书及粮食,以王印封书往至他国。其人行至他国县邑,中道无有杀者,亦无有能娆者,独自往还无他。"(11-760上)支谦译《义足经》卷上:"远可独自处,谛见为上行,有行莫自骄,无倚泥洹...

    陈文杰

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