-
能除一切苦,真实不虚。(鸠摩罗什译《大明咒经》)
3.尔时世尊说是颂已,于众会中有无量百千众生,曾误闻法,谬生空解,拨无因果,断灭善根,往诸恶趣,闻说此经,还得正见。即从座起,顶礼佛足,于世尊前...古体比较自由;近体正好相反,除了句子的长短和多少,押韵有一定的规矩以外,在声音的平仄方面还要受严格的限制(注3)。近体诗讲究平仄协调,同中国语言文字的性质有密切的关系。中国文字是方块的,一个字代表一个...
张中行
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173639109.html
-
正法;若在王子,王子中尊示以忠孝;若在内官,内官中尊化政宫女;若在庶民,庶民中尊令兴福力;若在梵天,梵天中尊诲以胜慧;若在帝释,帝释中尊示现无常;若在护世,护世中尊护诸众生”[3](《方便品》)。这样...酬对,深达实相,善说法要,辩才无滞,智慧无碍,一切菩萨法式悉知,诸佛秘藏无不得入。”[3] (《文殊师利问疾品》)这种修养和智慧就不是普通百姓所能达到的境界了。不过这种对于智慧和辩才的追求和掌握则正是...
宁稼雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405940868.html
-
净土思想的根源。’(3)于是,比对现实世界──释迦佛土的缺陷,而表达出他方清净佛土,这是佛弟子共同的愿望。 净土是大乘佛法的重要特色,净土思想与大乘佛教实有不可分离的关系。佛在各种大乘经典中曾经宣说...进行比较,阐明净土法门之间的同异,以此抉择现代社会弘扬净土的新方便。 注释: (1)《杂阿含经》卷10,《大正藏》卷2,69c。 (2)《维摩诘经》卷上,《大正藏》卷14,538c。 (3)印顺...
圣凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415840897.html
-
现存造像中,据遗留的题记文字判断,第89、99两龛[3]4尊造像系杨琏真伽施造,另有第73龛一主二胁侍三僧像,主尊即杨琏真伽,该龛系杨氏的自造像。[4] 杨琏真伽之后,出生于西夏故地的元代大译师、著名...有“祈保自身世寿延常”之意,其世俗功用甚为明显。 无量寿佛均为双手结定印,结珈趺坐,螺发,头顶馒头形高肉髻。单尊龛像约有9尊,三尊一铺的组合像有3尊,其中弥陀三尊两龛,属汉传佛教造像,即杨思谅刊造...
赖天兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491341446.html
-
以前我们所欠的杀债。3、礼佛忏悔:觉悟到我们今生前世所造的杀业十分深重,就必须发起惭愧心,每天礼拜八十八佛求忏悔,藉由礼忏消除罪业。4、念佛消业:一句‘南无阿弥陀佛’最简单最方便,但也最深奥最玄妙,...录》,台北:佛教出版社,1976。 丁敏,〈当代台湾佛教僧侣传记研究:意义、视角与方法之省思〉,《第三届台湾当代佛教发展研讨会论文集》,3(2002),页53—71。 于君方,〈戒杀与放生-中国...
妙音居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512141605.html
-
-------------------------------------- 佛教起源于公元前6世纪末的古代印度。公元前3世纪中叶, 孔雀王朝阿育王大力弘扬佛教,佛教始自印度向境外传播。西域是佛教...1991年第4期。)一文中,认为佛教初传龟兹应在汉武帝在位期间。刘欣如在其文《贵霜时期东渐佛教的特色》(注:载《南亚研究》1993年第3期。)中,谈及佛教向中国的早期移植问题,简述早期佛教的传播方式和变异形态...
聂静洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015142314.html
-
教育方法問題:“研究”與“信仰”的矛盾 三、佛教教育未來的瞻望 四、佛教教育思想建設 1、 厘清定義 2、區分層次 3、化解矛盾 內容提要: 2000年3月和2001年9月,由...地方性寺院組織召開了兩次“佛教教育研討會”,這在佛教史上是罕見的。在這兩次研討會上,大家主要就以下幾個方面的問題進行了討論:1、佛教教育歷史的研究;2、佛教教育現狀的檢討;3、佛教教育未來的瞻望。此外,...
宗舜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113342775.html
-
还有甚么其他译者,各译者分担甚么工作等问题,由于不同古文献的记载多有歧异,难有定论;不过菩提流支曾参予其译事这点,则是没有疑问。(注 3)由是菩提流支可说是最早期的地论师之一。 综合后代众多记载,可见...429下。 (注 3) 有关《十地经论》传译的问题, 参阅汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》 (北京 中华书局,1983年),页610—612; 田茂雄著、关世谦译 《中国佛教史》第 4 卷(台北 狮子...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152443060.html
-
3) 就其与现代中国史的关系而言,太虚大师的人间佛教是在现代中国的僧制革命的历史背景提出的。
底下考察人间佛教的两种进路以及星云法师的人间佛教在此中的系统地位是在以上的三个脉络中进行考查。我们...,那时的印顺就已经认为“现实佛教界的问题,根本是思想问题……愿意多多理解教理,对佛教思想起一点澄清作用”[3],在1932年夏到1936年底在普陀山...
赖贤宗
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220243495.html
-
(3) 六十如理論註釋 (Yukti-sastika-vrtti )。 (No. 38 64) 331頁 ... (3) 入中觀智慧 ( Madyamaka-prajsavatara )。 (No. 38 63) (4) 五蘊論(...
釋惠敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302544022.html