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  • 道绰《安乐集》的念佛法门[*]（一）

    奠定“称名”之使用。[13]《华严经》“入法界品”，佛陀跋陀罗把√grah译成“执持名号”，实叉难陀所译之经或般若经译成“称名号”或“称名”，便将口称的意义译出，在汉译grahana译成“叫人家的名字”...

    释修优

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  • 论智顗的“一念心”

    　　可能对“一念心”的理解还不止以上这七种，但仅从这七种理解中，我们已可看出人们在“一念心”的理解上是多么地混乱，[13]有些理解之间甚至还互相矛盾...青年出版社，1999年8月版)，页135。 　　[13] 思想家提出某一个概念，这个概念的含义应该是唯一的(从形式逻辑上讲，这叫概念的同一性)，除非他思想混乱，自己对这个概念的认识也还模糊不清。不过，...

    陈坚

    佛学论文|因明|五明

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  • 释迦牟尼佛传记的神话性格分析

    神话中接触永恒，发现自我，参悟生死，体观神性。[13]　　2.神话是象征：神话是隐喻与象征的表达，其语言是诗歌而非散文，故我们不能以历史或实证的角度来理解神话，否则只会掏空神话中所蕴含的精神性讯息，且将...台北：立绪文化，民87.4初版二刷，页15。在台湾，立绪文化也翻译出版了许多坎伯的著作。　　[13] 同上注，页16。　　[14] 同注12，页17。　　[15] Joseph ...

    李坤寅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055542607.html

  • 西方学界对早期佛教口传文献形成的研究近况评介

    Mahāyāna began’(“大乘是如何生起的”)。[13]　这个篇幅与Cousins相当的论文(共十页)对口传文献形成的机制也提出很有力的论点。虽然其题名为“大乘是如何生起的”，实际上作者只在文前...可见到佛教中多元化的传法主体。参D II 124-6。　　[13] 此文原先载于The Journal of Pali and Buddhist StudiesI, Nagoya, March ...

    越建东

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  • 汉传佛教文化及其古文物

    顿悟之理，即是实相般若，般若之智，即是无住生心，“无住生心”即是去除对于一切诸相的执著而生起智慧的妙用，用之于日常生活， 　　p. 13　　便是悟后的功能。因此《辩宗论》的“什法师答”之中有云： 　　...

    释圣严

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  • 略探受“迦絺那”仪式所得“五种权利”之内容、起源与演变

    那衣已，长衣乃至十日，若过尼萨耆波逸提。”[12]“离衣宿”和尼萨耆波逸提法第2条有关，第2条是： “若比丘三衣竟，舍迦絺那衣已，三衣中离一一衣宿，过一夜，除僧羯磨，尼萨耆波逸提。”[13]　　《...る“夏安居”について〉说“不白余比丘行入聚落”为波逸提第 83 条的免除(页13)。宫林昭彦的看法可能是配合“入聚落”的意思，因为第 83 条的条文为：“若比丘非时入聚落，不近白善比丘，除因缘，波逸提...

    释继献

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  • 明末清初之律学复兴──以见月律师为中心（一）

    意义而值得进一步考察，更是探勘明清佛教的重要窗口。　　二、见月的生平事迹[13]　　见月是继明末三昧律师之后，住持宝华山，大弘千华律的一代宗匠，透过其生平事迹的了解，有助于了解其复兴戒律、改革丛林的缘起...

    释果灯

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  • 新校黑水城本《劫外录》

    云行水止，从而问法者，常千七百人，以无所闻而闻。余[13]尝[14]造其室，窅然空然。温伯雪子之忘言，净名居士之杜口。余亦[15]莫能知也[16]。[17]观其抱[18]美玉于空山，混银河之秋月。...〈机缘〉内容上大体相同。笔者比较《劫外录》三种版本时，发现黑本与其他版本的真歇清了禅师《劫外录》内容符合。至于编者，德初和义初是清了的弟子，《嘉泰普灯录》卷 13 与《五灯会元》卷 14 中见清了法嗣...

    释慧达

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  • 从〈六祖能禅师碑铭〉的观点再论荷泽神会

    可能性不高。(此点推翻柳田圣山认为该碑铭写在安史乱后的假设) [13]　　p. 178　　第三、在 753 年冬，神会遭到北宗普寂派下的支持者御史卢奕以“聚众谋反”之嫌弹劾而遭贬逐四处，[14] 直到...又《旧唐书》列传第 140 下，页 5055，(北京：中华书局 1975)记载：“贼平，陷贼官三等定罪。[王]维以凝碧诗闻于行在，肃宗嘉之。” 　　[13] 柳田圣山《初期禅宗史书の研究》，页 97 ...

    陈盛港

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  • 略谈庄子无为说与慧能禅宗三无论

    ，因此没有了自己，自然就没有他物。由此可谓，无己和无物工夫乃同时进行而不可分离。　　依庄子之说，无为之主要工夫乃无知、无欲以及无用。《庄子》一书分为内、外篇及杂篇，而庄之为庄即在内篇。[13]以下就以...9] 《老子》第 19 章。 　　[10] 《老子》第 38 章。 　　[11] 《老子》第 48 章。 　　[12] 见陈鼓应《老子今注今译及评介》，页 233。 　　[13] 王夫之《庄子解》云：...

    元钟实

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