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  • 论中国近代资产阶级思想家的佛学经世思想

    可得”(19)，所以人一生数十年间，至幻无常，无可留恋，无可宝贵。“死者死吾体魄中之铁若余金类、木类、炭水粉、糖盐水若余杂质气质而已，而吾自有不死者存，曰灵魂。既常有不死者存，则死吾奚畏？”(20)谭嗣...梁启超哲学思想论文选》第469页。　　(20)　《论宗教家与哲学家之长短得失》，《梁启超哲学思想论文选》第141～142页。　　(21)(23)(34)　章太炎：《建立宗教论》，《民报》第9号。　　(...

    陈立忠/胡维革

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  • 宋代的功德寺和坟寺

    1)陵寺，就是皇帝的陵旁寺。宋代帝陵皆设有陵寺，真宗景德二年(1005)曾用国帑800贯“作永昌僧院于三陵之侧”(注：《续资治通鉴长编》卷五九，景德二年四月20条。)。三陵者，应为宣祖(太祖父赵弘殷)...朝享，以尽时王之礼”(注：《续资治通鉴长编》卷三三一，元丰五年十一月20条。)，从而神御殿集中列于景灵宫。　　(2)皇家功德寺。由皇帝诏令修筑寺院以给皇室宗祖或死于王事的将士祈福的做法，早在唐代就有了...

    白文固

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  • 《大智度论》中的蜫勒与毗昙

    ，摩诃迦澂延等诸大智人广解佛语。有人不信，谓非佛说。佛为是故，说有论经。经有论故，义则易解。”(T32?p245b)　　[20]　在这个意义上，蜫勒是否可以作两方面的理解：一是把蜫勒当成共名使用，...以《蜫勒》命名。遵循这一思路，在文章中，我用蜫勒指代迦旃延对佛说的解释体例，而用《蜫勒》指代迦旃延所造论书。)[20]。　　《阿毗达磨大毗婆沙论》载：　　论议云何？谓诸经中，决判默说、大说等教。又如佛...

    萨尔吉

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  • 浙江寺院文化概述

    丰镐房及附近蒋母墓等。　　普陀山是普济禅寺、法雨寺、慧济寺等20多所寺院所在地，是我国四大佛教名山之一。素有“海天佛国”、“海上蓬莱”之称，是全国重点风景旅游区之一。普陀山总面积12.76平方公里，最高点(佛顶山普萨顶)海拔291.3米，山虽不高，但是峰峦叠翠，浮腾海空。石虽不大，但石景极多，著名的有盘陀石、二龟听法石、云扶石等20余处，气势磅礴；水虽不深，但金沙如苔，浪涛声急。著名的沙滩有金沙、百...

    张嘉梁

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  • 憨山德清的净土思想

    　[太原]五台山研究，1993年第3期　　20-25页　　-------------------------------------------------------------------...”。19岁，憨山于报恩寺剃度出家，“乃专心念佛，日夜不断。未几，一日梦中见阿弥陀佛现身立于空中”。20岁，云谷法汇禅师向他“开示审实念佛公案，从此参究，一念不移”。32岁，“因思父母罔极之恩，且...

    夏清瑕

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  • 略论南岳怀让——马祖禅法的主要特色

    rdquo;师(20)唤：“相公！”公应诺。师曰：“更莫别求。(21)” 　　何者是佛？当下之人即是。不假外求，无须分别。由此可以见得马祖门下随机开示的灵活...191页。 　　(20) 指马祖法嗣道通禅师。 　　(21) 《五灯会元》卷三《紫玉道通禅师》中华书局版，第169页。 　　(22) 《五灯会元》卷三《江西马祖道一禅师》，中华书局版，第129页。...

    洪修平

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  • 五教合一说

    ，但这对于经历了千百年大小战争、相互仇杀，尤其是刚刚经历了被称为“战争的世纪”的20世纪的人类社会来讲，不杀人已经是一个进步了。假以时日，随着时间的推移，当杀生的恶果越来越显现的时候，人类社会中的...的，就不认识神。因为神就是爱。　　(约壹 4:11) 亲爱的弟兄阿，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。　　(约壹 4:19) 我们爱，因为神先爱我们。　　(约壹 4:20) 人若说，我爱神，却恨他的...

    张晓卫

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  • 我们还能为法显大师作些甚么[1]

    ，从事搜查，像是泅海底而探珍珠”。[20]　　中印交通，如从人类学论，可能原本皆出自高加索。[21]甚至中国学者徐亮之引经据典指出： 　　p. 65　　人类伊甸园在今塔里木盆地。[22]　　如从中国...西行记〉“文献”部份。 　　[20] 杨家骆主编，《中国交通史料汇编》〈自序〉(台北：世界书局，1983年，第三版)，页7。 　　[21] “西由里海、东至日本、北间广漠地域、高加索人宅居者必不寡也，...

    李志夫

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  • 试还原法显大师在中国历史上之地位

    ，距周武帝反佛才五十九年，对于他西行求法多少亦有些警策及启示作用。[20]　　在法显时代传译到汉地的大乘经典极少，也没有系统；但他却不是以经论法义不足而欲求西行；而是以戒律不全而西行。因此可以说，法显...　　[18] 从藏经目录即可对照出来，不必一一转述。 　　[19] 从佛教年鉴、年表即可明白，亦不必转述。 　　[20] 因周武帝灭法时，玄奘大师约二十六岁，以他求法之愿力，不可能无动于衷。 　　[...

    李志夫

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  • 慈觉宗赜生平著述考

    不录。”[19]　　(八)崇宁2年(1103)，在真定府洪济禅院，作《禅苑清规》。　　《禅苑清规序》文后署曰：“崇宁2年8月15日，真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗赜序。”[20]　　(九)崇宁... 德辉《敕修百丈清规》，《大正藏》册48，页1139c。　　[20] 宗赜《禅苑清规》卷首，《续藏经》册63。　　[21] 宗赜《禅苑清规》卷末附，《续藏经》册63。　　[22] 居...

    冯国栋、李辉

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