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次第初门》卷下之下︰“外同他善,谓之为和;内自谦卑,名之为敬。菩萨与物共事,外则同物行善,内则常自谦卑,故名和敬。”15其内容有:1.同戒和敬;2.同见和敬;3.同行和敬;4.身慈和敬;5.口慈和敬;...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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所传的龙树“空”义。又: 然每至滞句,首尾隐没,释卷深思,恨不见护公(竺法护是《光赞般若经》的译者)、叉罗 (无叉罗是《放光般若经》的译者)等。14不得不慨叹,仅依汉译经文,难于阐明真义15。如同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”15瞿昙弥要供养佛陀一件金缕袈裟,佛陀却作是说。另外,《五分律》也讲到:有一位女子要施奉园林给释尊,释尊说:“但以施僧,我在僧数。”16“僧数”,是指僧伽中的一员。导师说:“‘佛在僧数’的论题,表示...
昭慧法师
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“理想佛”是大众部的说法 《异部宗轮论》(大正49?15b-c)说到大众部的佛陀观:“诸佛世尊皆是出世;一切如来无有漏法。”认为佛陀色身无漏,这与有部的“佛色身有漏”论不同。“诸如来语皆转法轮。”...
昭慧法师
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,林武瑞、蔡心淑合译,〈西方僧伽所面临的问题〉《新雨月刊》第39期(台北县板桥市:新雨佛教文化中心,1990年11月),页15。原著书名为:Zen and the Taming of the Bull...
昭慧法师
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,插窣堵波中。白言:‘世尊,我常供养此塔’,作是言已,便依塔柱。时诸人等号为宅神塔,或呼为薄拘罗树中心柱。”义净《根本说一切有部毗奈耶药事》卷3,《大正藏》第24册,第t4页c~15页a。克孜尔中心...
李瑞哲
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1888年正月15日,在布达拉宫举行金瓶掣签仪式,认定为九世班禅。后来由于和达赖不和矛盾日益激化,于1923年11月15日夜晚领侍从15人逃离西藏,于1924年农历5月4日到达兰州,后来迎请到青海...
理 净
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行位中,已入三贤(十住、十行、十回向)、十圣(十地)及二圣(等觉、妙觉)阶位的菩萨。 97.拙作,《劝发菩提心集研究》(台南县永康市:妙心,民95年7月),页15。 98.熊琬,〈《劝发菩提心集...
不详
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针对此类问题提出了生态伦理学[15],主要内容就是:人类处理与生物、自然界的关系,应该遵循的道德原则,绝不能为了一己之私而侵害其他生命的生存权利,应保持和谐的关系,否则,人类在侵害他物的同时也会受到...
不详
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极言其秀美和神奇。峨眉山“奇迹异景,尤难穷历 ”。就自然胜迹而言,主要有清音阁、黑龙 江栈道、金顶、龙门洞、峨眉宝光等。 清音阁为登山第一胜处,位于牛心岭下,距山麓报国寺约15公里,海拔约900米...
不详
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