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振由安西大都护入为太仆卿，“诸番酋长，号哭数百里，或剺面割耳，抗表请留。”[14]大致同时，魏州人也曾“剺耳阙下，请[阳]峤为刺史，故再治魏。”[15]天宝九载（751），玄宗命高仙芝代安思顺为河西...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093570535.html
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。从南宋到明代中期，即从12世纪到15世纪，是外销瓷最繁盛的时期。瓷器大量外销，传播到世界各地，给各国人民提供了一种便利的生活用具，也向他们展示了中华文化的风采。中国瓷器在各国都受到热烈欢迎。在土耳其...
武斌
|佛学论文|因明|五明|
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文竟有异曲同工之妙。大意为有二头鸟，同共一身，一头若 睡，一头便觉。一日一头吞食美果，另一头即生嗔恚之心， 怨恨其自食。为报复计，遂食一毒花，遂同归于尽。(注15) 这个故事也是佛本生故事，其文...
张瑞芬
|佛学论文|因明|五明|
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研究的先锋林藜光博士重新建构并推测「阐陀至持 论」一语的梵文原语为“chando-viciti-`saastra”。（注15）「至 持」就是viciti的音译﹐而“vi”此一词头是被省略了。 ─...
徐真友
|佛学论文|因明|五明|
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脚，然后在盌中注水，用以阻住蚂蚁在遗体入龛后「嗅味走上，致焚化损害蚂蚁生命。」[15]这也反映律师对「杀戒」的遵守至如何细心的程度。 4.不别众食 根据戒律，同一寺院中的僧众要享用同样的饭菜，除非...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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位，一切种智、一实境界、中道第一义谛等[15]。这也是因为他重视《梵网经》的「心地」二字的涵义，而且虽然没有明言跟禅宗的关系，其实暗与禅宗的观念相应。 他在写完《玄义》和《合注》十五年后，又写了一卷...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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15] 从以上数据所见，在家戒之被明末佛教界所重视，已是相当普遍的事实。也可以说，佛教的重心，在此之前乃在出家僧团，虽有在家戒律的传授，但是未能做突出和专注的弘扬。到了明末之际，活跃的居士佛教，几乎...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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就能制出质地精良的铜钟。据法海寺《楞严经幢》记载，该钟为“铸冶官李智等三员名”所造。我想，李智的大名将会同画壁的宛福清、王恕、顾行、张平、王义、李原、潘福、徐福林等15 人的名字一样名垂青史。 ①...
苗天娥
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”(《明孝宗实录》卷25；转摘自何孝荣：《明代南京寺院研究》第15页，中国社会科学出版社2002年12月第一版。) 1492年(弘治五年) 三月二十八日，周吉祥去世，终年51岁。(《房山周吉祥塔...
舒 小 峰
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后部分党项人迁移的有关情况，从另一个侧面也反映了西夏人崇信佛教的情况。另外，还有张思温介绍西夏佛经的文章《活字版西夏文〈华严经〉卷11至卷15简介》（《文物》1979年第10期）。 著名西夏学者...
不详
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