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“以此佑苍生。”杨坚称帝后第二年就诏令在全国53处名山福地建塔，以分藏舍利子，塔下都绘智仙女尼像。据传岳麓山舍利塔就是其中之一。这座塔高12米，边长约2米，塔基正方形，全塔状似僧帽，塔上共有5幅浮雕，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16053158862.html
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因为他们的平等状态，这才有利于他们平等地订立契约。 5．政府的功能是为了解决平民间的争讼：我们看到，原来的平民是享有充分的个人自由的，为什么他们要选举出一个君主来？原因就在于平民内部的矛盾，利益的...
庄朝晖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16053358864.html
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以此佑苍生。”杨坚称帝后第二年就诏令全国在53处名山福地建塔，以分藏舍利子，塔下都绘智仙女尼像。据传岳麓山舍利塔就是其中之一。这座塔高12米，边长约2米，塔基正方形，全塔状似僧帽，塔上共有5幅浮雕，正面...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16053558867.html
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23页（可能均属卷四，卷四的标识页缺），并杂入《垂示诫语》两页（第4、5页）、《塔铭》一页（第5页）、《行实》一页（第5页），卷六缺第10、25、33页，卷七缺第3、4页，卷八缺第3、4、11、12页，卷九缺第14、19、20、21、22页，卷十缺第3、4、5、6、20、25、26页和第31至39页。缺页总数，据楼宇烈教授统计分析，可能在50页以上。大致核对了三部，缺页数相同。
尽管如此，这...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16054258876.html
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痛苦和恐怖。这时因痛苦恐怖而感召地狱相见，神识受业力牵引，堕入恶道，所谓“万般带不去，唯有业随身”人之痛苦，尚有甚于此者乎？ 5，爱别离苦：语云：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离，”生死离别，人间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063258932.html
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的演奏家参加演出，圣辉法师提出，演出人员最好全是出家人，南传佛教也必须有僧人参加演出。大家赞同这个意见，决定把5位演奏家名额留给正在上海圆明讲堂参学的云南西双版纳总佛寺的5位傣族出家人，请他们用巴利语...僧人同台演唱。
值得一提的还有来自云南西双版纳总佛寺的5位傣族比丘、沙弥演唱的《吉祥经》。南传上座部佛教戒律规定，僧人不准歌舞。所以，此前我们几乎看不到南传佛教僧人表演歌舞。这次南传佛教僧人表演...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070458967.html
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开封大相国寺的自我拯救 就在少林寺重建“北少林”、洛阳白马寺斥资5亿元大扩建之际，开封大相国寺也有大动作：该寺自筹资金3000万元，要重建该寺历史上规模最宏大的建筑资圣阁。 史书上关于资圣阁的记载，只有寥寥数语，没有留下相关数据。那么，人们不禁要问，资圣阁究竟是一个什么样的建筑物？大相国寺究竟要重建一个什么样的资圣阁？将来建成后，会不会成为屹立于市中心的现代化“古董”？ 按照大相国寺的...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071358978.html
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体系，使佛学“中国化”。惠能经其43名弟子的嗣法，形成河北临济宗，湖南沩仰宗、江西曹洞宗，、广东云门宗、南京法眼宗等5个宗派。一千多年来，南禅香火缭绕不息，至民国时期，“举国僧徒除蒙藏喇嘛外，什九皆南...
释宏运
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16082559058.html
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西安碑林博物馆及周围售予游客的汉唐名碑包括《多宝塔感应碑》等，多为长安县农民翻刻，有时 5元10元即可买一份。文物出版社影印之宋拓《唐颜真卿书多宝塔碑》、《北京大学图书馆藏历代金石拓本菁华》收有明中期...
张大经
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僧侣，令之还俗为民，遣返僧徒五百人。 北周武帝宇文邕是中国历史上第二个反佛的皇帝，曾下诏“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民……”（《周书》卷5《武帝纪上》）。据范文澜《中国通史》载：“...禅师等人之后担任该寺第三代方丈的玄林大师，就是一位武功出众的高僧。唐代有碑刻载：玄林大师“至如枝拒、蹶张、步骑弹射，人则旷劫，艺皆绝伦。”[5]碑言玄林武艺精绝，尚属可信，称其武功“人则旷劫”，自古无人...
马 爱 民
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