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穿凿，失却自心”，“无知妄说”。 (2)攻击法藏、弘忍的法系(称“魔子魔孙”)不坐香，不结制，甚至饮酒食肉，毁戒破律，唯以吟诗作文媚悦士大夫，同于娼优伎俩”，说若不剪除，将危害佛教。 (3)说法藏、...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08122855011.html
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套用玄学“贵无”派的本体论论证方式，建立了“本无宗’’的理论。 (2)过去翻译佛经是在民间分散进行，道安利用国家（五台山）的支持，选择翻译人才，主持较大规模的译经，使译经带有国家事业的色彩。在他...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08124055026.html
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也是长有异相的，如“尧眉八采，舜目重瞳子”等，因而对佛教所说佛有非凡长相是不怀疑的。 (2)对佛教教义的理解。《牟子》在不少场合是以道家的思想和概念来解释佛教教义的。他借用“道”这个概念来解释佛教的...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08124355031.html
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上的成就，也是后人无可比拟得。据说这时期汴州相国寺排云阁的文殊，维摩菩萨就是吴道子所塑。《松高僧传·慧云侍》称“天宝四载造大阁，号排云……文殊，维摩是王府友吴子装塑。”（2） 而中国佛教造像的形式...艺术的民族化的风格发展。 2 唐代佛教雕塑艺术的世俗化 佛教雕塑艺术的世俗化指雕塑所表现的宗教性的东西减弱，而艺术性的东西加强。在大家把佛教人物作为可以救助自己的神以后，发现神的形象离普通人...
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三尊，龛高2．45米，宽4．1米，内分三小龛。主尊为麻曷葛刺像，高138厘米，短腿大腹，头发虬卷，瞪目翘须，作忿怒相。左手抱头颅，左右肩也挂着人颅，脚下又踏一人，显现大黑天降魔时的形相。麻曷葛刺是梵语...，共得86石，经过整理，存于劳动路孔庙内，计《周易》2石、《尚书》7石、《毛诗》10石、《中庸》l石、《春秋左传》48石、《论语》7石、《孟子》11石。另有明人吴讷《石经歌》1石。石经中《论语》、《...
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《中观论》、《百论》、《十二门论》这三论创立的宗派，故叫三论宗。因其着重阐扬“诸法性空”，所以又称“法性宗”，初兴起时流传很盛，传至唐代渐衰，近代已不复存在。 2、喻伽宗：是由印度的弥勒、无著、世亲...
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对心理疾病一些常见的误解 邹义壮 误解1．心理疾病大多是因为父母关系不好、家庭教育不当、学校环境不好、性格不良、竞争激烈或者受刺激后产生。 ——以抑郁症为例，尽管心理刺激可加重或诱发某些心理疾病，但据世界卫生组织报告，60％以上的抑郁症属于生物性疾病，疾病本身起因是大脑特定部位的神经介质水平的改变，与心理和环境因素关系不大。 误解2．心理疾病和躯体疾病是两类完全不同的疾病，前者是...
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佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。1、眼识：我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。注意，眼睛只能看见，而不会分别；如果你在区别这个是书、那个是笔，这已经是意识在作用了。2、耳识：耳朵具有听的功能，同样耳朵只是具有听见的功能，而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。一区分，就是意识在作用了。3、鼻识：鼻子具有嗅觉，但它也只是具有嗅觉功能，一区分香臭...
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（2） 止持戒与作持戒 道宣主张止恶与行善并重，提出"止持"与"作持"的戒法理论。"止持"是遵守自己所受的戒条不犯，做到"止恶"。但仅此还不够，进而应当主动地积极地通过自己的身体、语言和心意...
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之一门耳，华严、天王也，诸大乘经、候封也，诸小乘经，侯封之附庸也。’而憨山大师说：‘不读华严经，不知佛富贵’（《华严宗哲学》上册东方美著2Ρ144） 2005．07．31正慈写于东方山师子楼
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正慈法师
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