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-- 《世界宗教文化》2005年第2期
民族性格是指一个民族的群体人格,即一个民族所共有的、不同于其他民族的思想、情操、嗜好、激情、习惯及行为方式等。民族性格的形成是与这个民族所长期依存的生存...就是一个笃信宗教的国度,因此,宗教信仰和文化在印度民族性格的形成中起了极为重要的作用。今天的印度有10亿人口,其中印度教徒8.2亿(占总人口的82%),穆斯林1.1亿(占11%),基督教徒2700万,...
朱明忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225751111.html
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在自由讨论方面,日本年会显得比较冷清。首先在组织形式上,美国的年会一般是同一主题的4至5篇论文集中发言,随后留下时间统一讨论。根据笔者的体会,讨论一般都比较热烈,每个发言人都会遇到2到3个以上的问题。...
魏德东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07243651336.html
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笔者走访英国图书馆期间[2],特意查阅了这三件文书,释读结果与其他学者所作录文不尽相同,对文书拟名等问题的看法也与《英藏敦煌文献》相关卷的编者有异。今愿借此次会议机会求教于各位专家,恳请不吝赐教。
...等编,共15卷,前14卷已于1990年9月—1995年5月由四川人民出版社出版,第15卷(目录索引卷)已经编委会审议通过,并于2001年1月交付出版社,待刊。
[2] 笔者在英国图书馆阅卷期间,...
杨宝玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245251375.html
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三十三观音 中国民间流传的三十三观音,多是唐以后逐渐定型流传至今的。三十三观音的形象,则为中国古代画家依据流传故事而精心创作的。 三十三观音是: (1)杨枝观音:造型为立像,手持净瓶、杨枝,常戴女式风貌和披肩长巾。 (2)龙头观音:造型为云中乘龙。 (3)持经观音:坐在崎岖岩石上,手持经卷。 (4)圆光观音:合掌坐于岩石上,身后现圆光火焰。 (5)游戏观音:乘五色云,左手放于偏脐处...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的形象和特定的标志,最为典型的有二中形象: 1.正观音像。女身,头戴天冠,天冠中有阿弥陀佛像。结跏趺呈吉祥坐于莲花座上,右手持一枝未开全的莲花,左手施大悲无畏印。这一形象又称“圣观音”像。 2....
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”作“制”。 2、复丁福保居士论臂香书 〖标点本〗故《华严》谓“牛饮水成乳,蛇饮水成毒,智学证涅槃,愚学增生死”者,此也。 〖校注〗所引经文出自唐代般若译四十卷《华严经》,其中“智学证涅槃,愚学...卷二 1、与张连胜总戎书 〖原本〗恭雖 〖校注〗应为“恭维”。 2、复顾显微居士书 〖原本〗语言,系喉舌与识心相即而有文字,亦识心手笔运动而现。 〖校注〗据《嘉言录》订正为:语言,系喉舌与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、〈〉、【】…等插入为笔者所加。而引据现代著作,以括号()、[ ]…等插入则为该书作者原有。 2、 大正2,30a表示《大正新修大藏经》第2册,页30上栏。 3、 PTS为巴利圣典协会(...检索光碟。 6、 印顺法师佛学著作集(Ver.3.0)使用财团法人印顺文教基金会开发的Accelon检索功能。 7、 南传注疏缩写: (1) :《显扬真义》或《相应部注》。 (2) :《...
开仁法师
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五乳峰中峰的上部,离峰顶不远的地方,有一个天然石洞,这个石洞高宽不过3米,长度约有2丈。方方的洞门,正好向阳敞开,冬暖夏凉,空气清爽。洞前有一块紧凑的小草坪,周围浓荫蔽日,不见天空。真是:"此地无盛夏,空山听鸟鸣。"达摩来到少林寺后,就把这个天然石洞做为他修性坐禅的地方。 相传达摩在这个石洞里,整日面对石壁,盘膝静坐。不说法,不持律,默然终日面朝壁,双眼闭目,五心朝天,在"明心见性"上下功夫,在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。 2晋代、南北朝茶文化的萌芽 随着文人饮茶之兴起,有关茶的诗词歌赋日渐问世,茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈,起着一定的精神、社会作用。 3唐代茶文化的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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(2)男女平权之大错
现在大家提倡男女平权,谓为抬高女人的人格。不知男女之身体既不同,而责任亦各异。圣人所谓男正位乎外,女正位乎内。正位乎内者,即实行烹饪纺织,相夫教子之事也。今令女人任男人之事,则...家庭教育,母任多半。以在胎禀其气,生后视其仪,受其教,故成贤善,此不现形迹而致太平之要务,惜各界伟人,多未见及。愿女界英贤,于此语各注意焉。《上海护国息灾法语.第二日说因果报应及家庭教育》
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印光法师
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