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  • 中华五方大佛

    ，在伊水两岸，东、西两山的崖壁上，刻凿了大大小小的佛像，南北绵延长达一公里左右。其中北魏时期开凿占1/3，唐代占近2/3，其他各朝代开凿只占少量，可见唐代佛教相当盛旺。龙门石窟开凿规模之大、时间之长是...

    岳风

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  • 南北朝雕塑艺术的发展

    　　南北朝雕塑艺术的发展 　　南北朝早期的雕塑作品，只有少数的鎏金铜像，如石赵建武四年。公元三三八年）的佛坐像和其他饶有古风的铜佛像，都是明显的域外风格。尚难据以了解这一时期的完整面貌。重要的作品是从公元四六○年以后的云冈石窟开始的。在发展上自公元四六○至五八○年，大致可以分为四个时期：　　（1）第一期（公元四六○一四八○年）：昙曜五窟及七、八窟等。　　（2）第二期（公元四八○一五一○年）：...

    不详

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  • EMDR中的正念训练简介

    principles , protocols and procedures》是美国EMDR学院指定接受EMDR培训者必读的教科书，在此书第2版，Shapiro谈到了正念训练。　　她认为EMDR中治疗师...的联接。（linking of memory components）(2)正念（mindfulness）;(3)自由联想（free association）; (4) 反复的进入和撤出创伤性意象（...

    李孟潮

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  • 释宏满文章之舞剧《伟大的佛陀》

    瑞相。 2、转轮圣王—为世界第一有福之人。有四种福报。一、大富、珍宝、财物、田宅等众多，为天下第一。二、形貌庄严端正，具三十二相。三、身体健康无病，安稳快乐。四、寿命长远，为天下第一。转轮圣王出...“寒”、“暑”、“温”三时宫殿，挑选许多宫人美女服侍他，让他过着快乐的生活，但是悉达多太子对这世间的富贵、快乐，却不感到兴趣。 【注】 1、五明：（1）语言学的声明。（2）工艺学的工巧明。（3）...

    释宏满

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  • 播下圣者的种子

    损害，因此一切世间沙门、婆罗门等，无能如法说其过失。所有佛陀的贤圣弟子都安住于这四圣种：（1）随所得衣服，不管好坏，能够蔽身、御寒，便生喜足。（2）随所得饮食，不管好坏，能除饥渴，便生喜足。（3）随所得...

    林崇安

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  • 持诵准提咒的建议

    放松，然后再开始观想念诵。 　　2、刚开始修习的人，最好是开口念诵，一口气一口气地念，而且每个字都要念清楚，不要上来就学金刚念诵； 　　3、念诵时一定要轻轻松松地念，不能有费力的感觉，特别是喉咙...

    不详

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  • “一心二门”与二程的“天理本体论”

    无的一种理念。见《七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰》，《中国思想史》第2卷，复旦大学出版社，2000年，299页。】。而华严宗的理事圆融观是依《起信论》而立义，“心真如门”即是理法界，“心生灭门...

    不详

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  • “东山法门”及北宗禅心性思想的特征：本寂真心与守本归真

    主张“常观身空寂”，“身心方寸，举足下足，常在道场，施为举动，皆是菩提”【《楞伽师资记》，石峻、楼宇烈、方立天、许抗生、乐寿明编《中国佛教思想资料选编》第2卷第4册，161页。】。据此，可以导向“静乱...思想已难得其详。不过，弘忍的思想有两点是可以肯定的：其一，以澄心静虑为法门。弘忍说：“坐时平面端身正坐，宽放身心……住佛境界，清净法身，无有边畔。”【《楞伽师资记》，《中国佛教思想资料选编》第2卷第4册...

    不详

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  • 供养用的佛具

    灯明六物为供物。　　1．阀枷:即是净水，供净水代表清净一切杂染， 出生清凉大智慧泉。　　2．涂香:供涂香象征具足诸佛圆满功德。供献佛部本尊系用由诸草、根汁之香及花等三物合制而成。莲华部本尊用由诸香...

    不详

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  • 《五灯会元》中的成语

    靖国元年（公元1101年）之前写成的。因作者意在续写道原的《景德传灯录》，故名“续灯录”。全书30卷，目录2卷，所载计1700余人。　　《联灯会要》是僧人悟明于南宋孝宗皇帝淳熙10年（公元1183年）...

    朱瑞玫

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