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  • 宏明：佛教与构建和谐社会

    含经》卷十中说：此有故彼有，此生故彼生……此无故彼无，此灭故彼灭。《杂阿含经·二六二》(卷10)，T02，第0067页上。揭示了人生现象互为依存，互为因缘的真实状况。龙树《中论》卷四中“未曾有一法，不... 和谐绝不是一个技术的概念。和谐不是口号，而是行动。 　　熊召政：《和谐是一种艺术》，《大地》，2005年第5-6期卷首语。 　　佛教在理性自觉和道德自律的基础上将激发主观能动性...

    宏　明 (香港香海正觉莲社常务董事)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080473294.html

  • 《坛经》师资略述

    大师的问难，惠能之答语又可见其根性大利与求佛心坚。如经文云：“惠能曰：‘人虽有南北，佛性本无南北；獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？’” [6]惠能不仅响应了五祖的问难，而且还反问了一句。此中机锋之峻烈...，来呈吾看。若悟大意，付汝衣法为第六代祖。’”[10] 　　五祖在大众中警示：生死事大，不可只求福田；自性若迷，福何可救。且公诸衣法于大众中，若悟大意，即付衣法为第六代祖。而此时惠能又不在场，何更言五...

    明真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222773517.html

  • Buddhism and Spiritual Environmental

    Poet in India,talk about1 Forest Civization in 1912 (2)1-12/6/1992 The UN Conference on ...Pranyamn;a-wastra-tika , Catvari arya-satyani(4)Samyuktagama ,section 10,262(5)The Vimalakirti-nirdewa ...

    UK---She Chain Leo N

    |Buddhism|and|Spiritual|Environmental|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203073888.html

  • 中国宗教雕塑

    组，即现在的第7、8双窟，第9、10双窟，第1、2双窟、第5、6双窟和第11、12、13窟。此外，这期间还修建了云岗石窟中最大但中途停工的第3窟的基础工程，第16、17窟中未完成的部分以及第20库以西...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392173995.html

  • 觉光长老就第二次世界佛教论坛接受佛教在线专访

    很多人走向自杀的绝路。您觉得应该如何进一步发挥佛教界人士和信教群众促进经济社会发展的积极作用？ 觉光长老：“有情众生”皆有烦恼，最重要是做到6字真言：“放下、自在、解脱”，因为说穿了，一切都只是“自求、...commonweal. In this coming year, what activities you planed for? A: This year is the 10th anniversary...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08533474391.html

  • 宗教与科学的本质对立与功能互补

    ，自由、人权、容忍、公平等价值也不能脱离上帝和理性的观念而具有真实的意义[6]。20世纪的文化哲学家恩斯特?卡西尔将宗教和科学界定为“科学思维”和“神话思维”，以解决神话——宗教在人类文化中的意义[7...来分析文化学意义上的宗教和科学。当代英国著名历史学家阿诺尔德?汤因比在对人类文明的整体比较研究中发现，人类的文明归根结底取决于宗教[10]。汤因比以文化为依据，把英国所属的文明社会称之为“西方基督教...

    刘立夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135377297.html

  • 善导大师“三心说”的宗教学解析

    信、就行立信”等三要义，核心内容就是“信机信法”，即二种决定深信(6)：一是“决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没流转，无有出离之缘”；二是“决定深信彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生，无疑无虑，乘...细心粗，识飘神飞，观难成就，是以大圣悲悯，直劝专称名字。”（10） 因此在他的五正行中，将称名之行定为正定之业，要求众生一心专门口称阿弥陀佛。据记载，善导大师早年修习《法华经》、《维摩诘经》，后潜心研修...

    韩剑英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484278611.html

  • 敦煌：瑰丽光辉之下的世俗生活

    游客们有机会看到的只是从各个朝代的石窟中挑选出的有代表意义的8到10个洞窟。 　　现在，空鼓可能是莫高窟壁画所面临的最严重的问题，当然，还有由于水汽和盐造成的壁画恶化问题。这些大都肉眼看不到。譬如：...却滴雨不见。近五十年来，敦煌从来没有2天以上的降雨天气。2007年6、7月间，敦煌市委和政府采取人工干预的方法，成功降雨达11.5毫米，相当于党河水库将全市农田全部灌溉了一遍。2008年1月，采取同样...

    杨献平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583478766.html

  • 尼众僧团的德育教育

    六和的僧团。众所周知，每条戒都有制定的原由，因此，条条戒都说制戒的十利：1、摄取于僧；2、令僧欢喜；3、令僧安乐；4、未信令信；5、已信令增长；6、难调令调；7、惭愧者得安；8、断现在有漏；9、断未来有漏；10、令正法久住。 　　佛临涅槃的时候告诉阿难：“以戒为师。”由此可知，佛灭度后，领导僧团的不是佛自身，而是戒律。而学戒、持戒的具体表现，就在于“学威仪”及改正毛病习气上。所以，华严经云：“具...

    如瑞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250679064.html

  • 台湾民间佛教“岩仔”信仰之研究

    〉，《台湾史料研究》6。台北市：吴三连台湾史料基金会，页26·41。 　　1996 〈祭祀圈、信仰圈与民俗宗教文化活动的空间形构〉，《地方文化与区域发展研讨会论文集》。台北市：行政院文化建设委员会，...学报》9。台北市：中华佛学研究所，页209·242。 　　1999 〈西来庵事件前后台湾佛教的动向─以曹洞宗为中心〉，《中华佛学学报》10。台北市：中华佛学研究所，页279·310。 ...

    苏全正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234979241.html
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