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饿鬼果。6、若以猛炽心念上品十恶法，是心即念地狱法界，则感地狱果。7、若以人无我心念苦集灭道四谛法，是心即念声闻法界，则感声闻果。8、若以人无我心念十二缘起法，是心即念缘觉法界，则感辟支佛果。9、若以菩提心念六度万行法，是心即念菩萨法界，则感菩萨果。10、若以深信切愿心念阿弥陀佛名号，是心即念阿弥陀佛法界，临命终时，阿弥陀佛大愿慈悲接引往生，一生圆满成佛。同时，依报随着正转，十法界中，有哪种正报身...
刘多发
|佛学论文|因明|五明|
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自然的。作为一位佛门上层人物，他看问题十分敏锐，譬如他在一首长歌中，一开始便写道：“那善行的花朵/被信仰的雨露/一次次地滋润/ 可寺产的严霜呵/却将那花朵打煞！”〔6〕他将寺产比作严霜，将善行比作花朵...深远。据记载，夏格哇出身于今同仁县雪旺年加村，生母扎西则巴。他8岁时从祖父阿旺学习藏文， 聪颖善记。10岁时回本村加入宁玛派群众中学习经文。17岁时跟随附近的郎加村佛像画师旦巴达杰，又擅绘画。其后又师从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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形象不同的是，这尊维摩居士像的面貌非常年轻，且呈盘腿端坐姿，透露着气宇轩昂的风度，俨然是魏晋时期青年才俊的典型形象。麦积山第123窟（图6）的维摩像与102窟的维摩像非常相似，也是一位端坐的青年男子形象...维摩诘像》为绢本水墨画（图9）。画中的维摩诘头戴巾子，袒胸露怀，手握拂尘。他苍老消瘦，倚靠隐几卧于榻上，虽似病入膏肓，却目光如炬，足以震慑观者。故宫博物院藏无款纸本墨笔《维摩演教图》（图10）的作者及创作...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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4]陈文新、乐云：《〈西游记〉彻悟人生》，武汉大学出版社。
[5]余世谦：《〈西游记〉作者对我说》，上海人民出版社。
[6]方立天：《慧能的性净顿悟说》，《正法研究》创刊号。
...文化原型》，《山西大学学报》。
[10]杨俊：《〈西游记〉与“心学新论” 》，《河东学刊》，1998年第1期。
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杨 齐 杨 剑
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出版社，2001年，第25页，第24页。
[6]丰子恺.辞缘缘堂[A].丰子恺文集文学卷二[C].杭州：浙江文艺出版社、浙江教育出版社，1992年，第119页。
[8]叶圣陶.子恺的画[A...10][11]丰子恺.儿女[A].丰子恺文集文学卷一[C].杭州：浙江文艺出版社、浙江教育出版社，1992年，第113页，第114页。
[12][13]王西彦.赤裸裸的自己[A].丰华瞻、...
金妮娅
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6．人可以谈论自由，但是机械却处处限制他，因为谈论并不能越出谈论的范围。西方人一开始就是受拘限和禁止的。他的自发性根本不是他自己的，而是机械的自发性。机械没有创造性；它运作，只是由于或依照放进...东方则致力于使圆等于方。对于禅来说，圆是圆，方是方，而同时方是圆，圆是方。
10．自由是一个主观的词意，不能被客观的加以解释。当我们试着那样做，我们就一定会陷入缠不清的矛盾中。因此，我说，在重重...
铃木大拙
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一个小贵族家中。4岁时被认定为格敦嘉措的转世灵童迎至哲蚌寺。7岁拜赤巴索南扎巴为师，受了沙弥戒。10岁在哲蚌寺举行坐床典礼。11岁任哲蚌寺第十二任法台。16岁时任色拉寺住持，22岁时拜格勒巴桑为师，受了...1933年12月17日晚6时许，十三世达赖在罗布林卡内的格桑颇章的寝殿圆寂。享年58岁。十三世达赖毕生勤于著述，他的佛学造诣精深，曾撰述过数部经典论著。同时他又非常勤政，他执政长达38年，也是自五世达赖喇嘛...
朴龙根
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四月八日，常出教化。诸众生悉……
6．布施一飧受(授)我者，尽听见吾功德……
7．是报。若得吾书，隐而不传者，死入地【狱，无】
8．有脱期。若传与他人者，即得无量无【边功德，告】
9．囗(诸)贤者，见之莫亭(停)。吾不避远……
10．勒佛。一心敬礼，称十方诸佛。一心牟尼佛囗囗……
11．称世尊。一心礼拜，稽首和南。言：吾去此后……
12．坐。奴为沙门，婢为尼僧...
王惠民
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天王，尽虚空遍法界一切护法藏菩萨，护持圣教，光临道场。
6：主法向佛合掌白云：佛身充遍于法界，普现一切众生前，随缘赴感糜不周，而恒处此菩提座。
伏以：绀月金容，现四八之妙相，... 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃。
请永住咒：
唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃。
10：维那举“佛宝赞”，偈后，大众念佛号（给某某佛开光念某某佛号）。
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不详
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士马迪尼前来福州传教，因在海上遇到暴风，漂到台湾后发现了这个新大陆，并于1626年率多明我会会士6人入台开始传教。中日甲午战争以前，台湾的天主教教务隶属我省天主教厦门教区管辖，台湾的许多修生都送到厦门培养，...湄洲祖庙的认同和向往。1987年9月，莆田”妈祖千年祭”活动吸引近10万台湾妈祖信众前来参加，空前的朝拜热潮，迫使台湾当局于当年11月部分开放台胞赴大陆探亲旅游。 “千岛湖事件”后，台湾当局禁止台胞赴大陆...
黄茂华
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