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  • 陈寅恪与中印文学关系

    就维摩诘是否有妻室一事参照诸多此经版本，指出此属实情外，还因该故事“在印度本土自然演化滋乳之所致，而自翻译输入支那之后，其变迁程序亦有相似之迹象焉”。[9]并由历史事迹出发，指出《佛譬喻经》以及《思惟...版，第167页。　　[5][6][7] [8] [9] [10] [17] [18][29][30][31]陈寅恪：《金明馆丛稿二编·敦煌本维摩诘经文殊师利问疾品演义跋》，上海古籍出版社，1980年版...

    李群

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  • 瑜伽、萨满和神秘主义——埃里亚德和他的瑜伽、萨满研究

    出神技术与瑜伽的入定仍有区别，瑜伽是以绝对的专心来获得平衡，它是印度的技术，是别处未能保留下来的“活化石”；而萨满昏迷则在世界各地都普遍存在。总体上认为两者都在神秘主义的历史中占有地位。[9]他说到：“...7] 《不死与自由》第373页。 　　[8] 《不死与自由》第377-8页。 　　[9] 《不死与自由》第401页。 　　[10] 《不死与自由》第105页。 　　[11] 狄奥尼修斯《神秘神学》三联...

    王纪潮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17020462103.html

  • 关于《毗卢藏》、《崇宁藏》的收经及总函数问题

    总共582函）（9）　　（八）道安：《中国大藏经雕刻史话》：“开元寺住持本明禅师，在政和二年（西藏自治区112）二月，计划出版《毗卢大藏经》印板一副共五百余函。”“全藏乃至绍兴二十一年（西1151）...羯磨疏济缘记》八卷；（8）《四分律删繁补缺行事钞》十二卷；（9）《四分律删繁补缺行事钞科分》三卷；（10）《四分律行事钞资持记》十六卷。 笔者在定稿的过程中发现这10部经籍存在着两个问题，因而怀疑它们是否为...

    何梅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17023562130.html

  • 娼妓·渔妇·观音菩萨——试论鱼篮观音形象的形成与衍变

    881. 　　[6][7][明]梅鼎祚. 青泥莲花记卷一?记禅二[M]. 田璞，查红德校注. 郑州：中州古籍出版社，1988. 　　[8]维摩诘所说经?佛道品第八[M]. 大正藏卷十四，550. 　　[9...后令入佛道……先施以无畏，后令发道心，或现离淫欲，为五痛仙人。”[8] 在《宗镜录》也说到：“先以欲钩牵，后令人佛智，斯乃非欲之欲，以欲止欲。”[9] 同时佛经中也不乏“菩萨即妓女”的例子，如在《...

    周秋良，康保成

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  • 现代中国佛教的反常规倾向

    上说人心明净，只就其『可能的』、『当然的』方面而言。至于从性觉上说来，则等同『现实的』、『已然的』一般。这是中印佛学有关心性的思想的重要区别。」[9]　　二、「盖性寂就所知因性染位而言，而性觉错为能...．台北．大乘文化出版。　　[8] 同注（6）。　　[9] 同注（6）。　　[10] 「吕澄、熊十力论学书信集」。收在「中国佛教泛论」第三○○~三○二页。一九八六．台北．华宇版。　　[11] 吕澄：「...

    不详

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  • 欧美现代禅学的写作一种方法论立场的分析（二）

    的研究。他对黄檗禅的研究于是都转到象“文本性”、“阅读”、“理解”、“语言”、“修辞”等一类的主题上进行处理。[9]至于这种“后浪漫主义”的方法能否完成他所期待的那种“对立”的综合，将是需要专门进行...汝伦译，上海译文出版社，1989年版，第1-3页。　　[9] Philosophical Meditations on Zen Buddhism,Pvii-xv.　　[10] , Chan ...

    龚隽

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  • 佛陀的师承与超越

    生死轮回为志，深深喜爱，由此可知他自己也是以此修行为志向。 　　太子逢此良师，自然十分欢喜，于是便向他请教了“断生老病死之法”[9]。阿罗逻迦兰便为他解说众生生老病死苦的原因...林品第七〉，《佛所行赞》，大正四?一四上。 　　[8]《释迦谱》卷二，大正五Ｏ?二九下。 　　[9]《释迦谱》卷二，大正五Ｏ?二九下。 　　[10]木村泰贤著．欧阳瀚存译，《原始佛教思想论》，...

    温金柯

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  • 试论唐君毅“心灵境界说”对华严佛法的融契和阐扬

    种类；“顺观”为前后向，是生命主体在时间中的进度，在观次序；“纵观”为上下向，是生命活动超越当前之内外关系而进于更高层次，在观层位。因而，横观、顺观和纵观称作“心灵生命之三意向或三志向” [9]。由于...郑家栋《现代新儒家概论》，广西人民出版社1990年版。　　9、方立天《华严金师子章校释》，中华书局1983年版。　　10、方立天《佛教哲学》，中国人民大学出版社1986年版。 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17082262430.html

  • 越南的佛教

    为国会文化和教育委员会、国会常务委员会委员和祖国战线中央委员会主席团成厂1975年后，南方佛教徒与南方地方政府有矛盾，在1981年，南方成立了越南佛教会，下有9个佛教组织，它们是：越南佛教统一教会、...声明支持南方兄弟姐妹的正义斗争。河内佛教僧侣和信徒还在巴达寺为广德和尚举行超度法会。6月15日上午9时河内全体市民面对南方低头默哀五分钟，表示对同胞的声援和支持。8月28日越南民主共和国胡志明主席发表...

    不详

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  • 论隋唐佛教的特点——读《汤用彤全集》第二卷

    传授、有信徒、有教义、有教规的一个宗教集团”(9)。这样的教派具有排他性，“自认为佛教正统”，因此“佛教宗派之为教派，其标志之一，即自以为是传法之道统”(10)，从而产生了各宗派之间不同的判教体系，皆...第六页。　　(6)同注(1)，第二零九页注(1)引。　　(7)同注(1)，第二零九页。　　(8)同注(7)。　　(9)同注(1)，第三七二页。　　(10)同注(1)，第二二三页。　　(11)同注(1)...

    许抗生

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