-
如实证悟。 大意已明，吕澂接着便具体组织讲习了15部重要佛教典籍，它们分别是：《法句经》、《阿毗昙心论颂》、《能断金刚般若经》、《菩萨资粮论颂》、《摩诃卫宝严经》、《辩中边论》、《胜蔓夫人师子吼经》...
肖永明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20403962781.html
-
供养人像虔诚恭顺，文雅俊秀；具有崇高的艺术和美学价值。 宝顶山摩岩造像，位于县城东北15公里的宝顶山，建于南宋淳熙六年至淳佑九年，由大足高僧赵智凤统一规划、精心布局，清苦70余年具现存规模，以大、小...
胡良学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20404162784.html
-
城市空间布局 按照新一轮的城市总体规划，我市城市建成面积2010年将达到15平方公里，2020年达到20平方公里。未来的城市区域，应留出城山之间的景观控制区及视线走廊，构筑形成中心城区、峨眉山风景区...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20415162845.html
-
，《弘誓》67。P6-15。 林崇安(1994)，《佛教的生命观与宇宙观》。台北：慧炬。 林语堂(1991)，《信仰之旅》。台北：道声。 金易明 (2002) ，〈佛陀的本怀与现实中的佛教〉，《...
朱凯琳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015763195.html
-
印经坊。15 由此可知，圆觉禅院是在北宋末宣和年间（1119—1125）由王永从和弟永锡创建的。关于建寺造塔之缘由，据王国维《两浙古刊本考》卷下记载： 《黄学士文集》：思溪圆觉法宝寺舍利塔记宋崇信...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21175063516.html
-
方法8 一、 研究范围8 （一）《阿毘达磨大毘婆沙论》。8 （二）《阿毘达磨发智论》 12 （三）《阿毘昙八犍度论》。15 二、研究方法16 第二章 业论的开展17 第一节 佛教之前...
李秀真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21214963612.html
-
；其余，15市的寺院重点扶持本地贫困农产，如有余力也可参与帮扶民族地区的贫困农户。通过每年做1—2件实事等方式，帮助贫困农产解决看病、住房、读书等生活困难，发展生产，逐步实现脱贫奔康。截止目前，这一...
胡绍曹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21252663716.html
-
建立了第9、“五位唯识”章。 第五、有情生命的因果相续。本书4、“十二有支”，14、“三界九地”，15、“三有身”，16、“二类生死”共四章，是说有情生命因果相续的。名色缘六人，六人缘触，触缘受，受缘...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21265663806.html
-
自性能生万法？要诀均在心无所住，无所执，无所偏。惠能逃离黄梅，与猎人为伍，匿迹15载以后，决定出山，初至广州法性寺，以“不是风动，不是幡动，仁者心动”，语惊四座。其要诀仍在执不二之大象，而指无形之本心...
曾传辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21302463983.html
-
长阿含经第十二卷 诸经相貌速写（15） 佛教的伦理观和论理心 周宏璋 十六、善生经 佛与大比丘众住在阇崛山时，有一天，世尊著衣持钵，正要进入罗阅只城（Ra^jagaha）乞食时，见到一位长者的儿子名叫善生（anga^lova^da)，一大清早就出城到园林游观，并到水池问他为什么如此做。善生答说，因为遵照父亲的教导，下敢违背。世尊说，是有这六方的名称，但在我所教导的圣贤法中，并非以礼拜这...
周宏璋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21310564024.html