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性论"的宣传，内容丰富。简述之：(1)宗教的群众性。今天世界上信宗教的群众约占人口三分之二，约有三十亿人。他们的绝大多数是劳动人民。在我国，信教群众在总人口中所占比例不大，但绝对数字不小。在今天的我国...绝不可掉以轻心。(5)宗教的长期性。宗教有其发生、发展和消亡的规律。产生宗教的客观上的自然根源和社会根源的彻底消除，是需要长期的、痛苦的历史发展过程。这就决定了宗教的长期性，也确定了宗教工作的长期性和...
萧秉权
|佛学论文|因明|五明|
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，[1]行深般若[2]波罗蜜多[3]时，照见[4]五蕴[5]皆空[6]，度一切苦厄[7]。 舍利子[8]！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。[9]受[10]、想[11]、行[12]、识[13]...般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭帝揭帝，般罗揭帝，般罗僧揭帝，菩提萨婆诃[27] 本经释文 注 释： [1]观自在菩萨：旧译为“观世音菩萨”。即闻众生悲苦之音而进行拔济。此处译为观自在菩萨，即是说以...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
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》等的抉择；其他如世亲的著作《百法明门论》也说是自“《本地分》中略录名数”。由此可见《瑜伽》一论对整个瑜伽唯识学的影响。现将有关“瑜伽学”之文献列之如次： 1、《本地分》，凡五十卷，弥勒说，唐·玄奘...瑜伽》卷八十三到八十四之内容。 5、《摄事分》，凡十六卷，无著撰，唐·玄奘译，即《瑜伽》卷八十五到一百之内容。 按：关于《瑜伽师地论》之作者，汉藏所传均有不同。汉传认为是弥勒所作，而藏传则认为是无...
张化蒙
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能海上师，俗姓龚，名学光，字缉熙，世居四川省绵竹县，清光绪十二年（公元1886年）腊月二十二日生于绵竹汉旺场。父名常一，母张氏。有姊1人，长师10岁。后迁家于县城，父以小商贩为业，父母旋相继去世。...，不假手女众。女众住处，必离寺5里之外。寺僧无事不往白衣家；有事去必2人以上。非必要即在门外立谈数语，不入门。非常住公务，不入街市。以此宗风高峻，僧众严惮。一时从师出家者，颇多知识分子。师摄受弟子，...
隆莲法师
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风林堪演法音，藤萝不覆古路，当作狮子吼。一勘野狐涎，只消真下承当，不必逡廵退避。”1王炎，字晦叔，婺源人。乾道五年进士，官至军器少监，2曾著有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《老子》...剉斷，上人舌。”5在这里，曾丰不仅把达摩与（大鉴）慧能看作“无两身”的关系，而且还认为中国与天竺两国本来就是一不是异，后出的一口吸进西江水的禅宗公案，源头还在达摩和慧能一身。 又如释道璨撰《古泉序》...
黄夏年
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学习西方文化，对中国文化进行反思。[1]
但这个学习和反思的道路是混乱的，痛苦的，充斥了种种肤浅、迷茫和错谬的，并且还往往因为社会动荡不安而变得艰难曲折，甚至遭遇时时的停顿。
然而，当...rdquo;，它的成败将会给世界带来深远的影响[5]。面对这样一个严峻的挑战，佛教有义务和责任奉献自己最卓越的文化精华，为中国改革发展的成功、“为人类文明的健康发展作出应有的贡献”[...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
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故事集在世界文学中占有重要的地位，自佛音于公元5世纪将僧伽罗语本生译为巴利语这一佛国通用语后，它很快便传布到世界各地，许多国家的文学，往往蒙其影响。 “佛本生”毕竟是一部佛教文学作品，所以受它影响最深...雕塑、绘画、戏剧、舞蹈等艺术领域中“佛本生”的影响几乎随处可见。早在公元前2、3世纪，印度山奇一带佛塔的浮雕中，已有不少本生故事。我国东晋高僧法显在5世纪初在斯里兰卡修学期间，曾目睹五百本生的“大型...
真如
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地藏占察法来函回复 1 修习占察法门需要多少时间才会有感应？ 2 修其他念佛法门的同修也想修占察法怎么办？ 3 家中没有佛堂,在卧室中可不可以修法? 4 修占察法为什么修了几次没有感应？ 5 我仅仅是希望生活能好一点，学这个法门可以吗？ 6 修占察法门，能实现我所有的愿望吗？ 7 占察法门在现实生活中还有那些作用呢？ 8 为什么修法后会遇到逆缘？ 9 我是女人求一个好...
不详
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留著作为修持时的资粮吧。」接着唱出《三钉歌》。
此首道歌明示出佛法的见、修、行、果，极为重要。「见」[1]说明修持佛法的根本。「修」说明修持佛法的方法。「行」[2]说明修持时身、口、意三门需要...闻思修的次第修持，按照古代大德的教授：「如法作闻思，修持自然成。」告诉我们要次第作闻、思、修的修持。其中闻、思的见，指的是「比量[5]的见」，即是透过思惟分析而得到的知识上的理解。
第二种见是修...
创古仁波切
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入八万四千个宝函，重建八万四千座新塔安奉。其中我国有十九座：1、西晋会稽鄮县塔，2、东晋金陵长干塔，3、石赵青州东城塔，4、姚秦河东蒲坂塔，5、周歧州歧山南塔(今法门寺塔)，6、周瓜州城东古塔，7、...州榆杜县塔，17、隋魏州临黄县塔，另两处不详。 今天仍传于世的佛舍利，按在我国安奉的时间先后，共有八处。 1、江苏南京(三国)阿育王寺舍利。我国建寺安奉舍利，以金陵阿育王寺塔最早，该塔建于三国时期...
桂林
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