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潦鹤之舛递彰 。……请以三藏并校，参之英贤，正其讹谬。”(注9 ) 在正式进行雕印工作时，密藏也订定了作为校勘原则的 “校讹书法”(注10)拟严格控制该藏的版本品质。然而由于 ... 下一节)。站在现代学术立场来衡 --------------------- (注 9) 同前注。 (注 10) 〈密藏禅师定制校讹书法〉，收在《密藏开禅师遗 稿》卷首。见《大藏经补编》...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
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，则她是跟男性的出家人单独会面，这或会引起讥嫌〈A HREF="#n9"〉(注9)；反过来说，燕王妃所梦见者却是观音，观音在唐代以来渐被此土妇女认定是一位女性的菩萨〈A HREF="#n10"〉(注...
曹仕邦
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入而未入者，则元之天目高峰禅师语录，国初之琦楚石禅师语录，皆宝所之遗珍也。近岁又入藏四十余函，而二师语录，依然见遗。有不须入者反入焉；则一二时僧与一二中贵草草自定，而高明者或不与其事故也。[9]这段话... 张德钧〈关于清刻大藏与历代藏经〉，收在《佛教圣典与释氏外学著录考〉书中，1979年，台北：大乘文化版。 [8] 同上注。 [9] 云栖祩宏《竹窗随笔》页217，1992年，台北：...
蓝吉富
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欲望总是依附他们。 8 诚实、公正、坚定、慷慨，他从这世到那世，临终不悲伤。 不说谎，不尖刻，不毁谤，不胡扯。摆脱了仇恨和恐惧 9 做个谦逊的人 摒除一切傲气 理由是 “具有双足的身体需要...为了获得真谛，他摒弃三法：灵魂说、疑惑和戒规礼仪。 9 睡觉有什么用？坚定地学习，求得平静，别让死神知道你懈怠，把你愚弄，落入他的掌中。 越过天神和世人都渴求和执着的贪欲，不要错过你的时机， 10...
不详
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时期：(注9) （一）憨山的家庭和童年（1546-1623） （二）报恩时期（1557-1570） （三）旅游与在五台的停留（1571-1582） （四）牢山时期（1583-...大洲”一文（台北， 中华书局，1984年）。
注8 张圣严，“明末中国的禅宗人物及其特色”，华冈佛学报，7期 （台北，中华学术院佛学研究所，1984年，9月），页1-62。
注9...
江灿腾
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后。很明确知晓没有实法之缘可得，但“龙树要破斥的是不知释迦真义而专于支离名相者。此等声闻，即是不知佛法而自以为是之声闻，非佛说之声闻也。”[9] 接下来之颂文主要是观缘生的不能成立； 略广因缘中，求...中观论颂讲记》．P66。 [9] 印顺导师著，《华雨集》(五)．P242。 [10] 印顺导师著，《中观论颂讲记》．P48。
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释圆智
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的5件佉卢文木牍和9件汉文木简。汉文木简有两件可粘接，每件上有3～6字，其内容大都牵涉到国家诏书、政令。斯坦因在此曾拿走佉卢文木简牍250件、汉文木简50余件，内容与此大致相似，其中一件墨书：“泰始五...佛殿长17、进深9米，残垣高约0.8～1米。佛殿平面呈“回”字形，考察时见到的壁画有千佛、弥勒像、动物画和供养人像等。出土遗物较多，其中一批小立佛像红色袈裟上的襞褶随身圆转， 页145 新疆佛教寺院...
贾应逸
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佛教中的曼茶罗的意义，称它是宇宙实在性的一种表现方式，是“原型的普遍性作用的一个最佳例证”[9]。 在容格看来，佛教的宗教实践过程具有深刻的心理学意义，可以为现代心理学所借鉴。容格的结论建立在他对...].上海古籍出版社，2001.3 28. [7][8]容格.东洋冥想的心理学[M].北京:社会科学文献出版社，2000 .1 43、1 4. [9]拉·莫阿卡宁.容格心理学与西藏佛教「M].北京:...
王 萌
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填补现有物种和生物群的巨大鸿沟，进化论的概念永远也不会被认真地当作科学假定。”[9] 3.复杂生命形式的突然出现（尤其是在最低地质层） 我们可将生命的进化形式或在地层中的位置总结如下：...first paragraph of Chapter 9, In the Imperfection of the Geologic record? of The Origin of Species (...
不详
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所推……史称质博通经史，善属文，与九江王阮齐名。”9其为人“论曰：……庄夏、王阮、王质皆负其有为之才，卒奉祠去国。10”“上命选谏官，允文以民李彦颖、林光朝、王质对，三人皆鲠亮，又以文学推重于时，故荐...》，当是孝宗乾道四年、六年质两入蜀时所作。见《雪山集》卷七。 8《雪山集》卷七。 9《欽定四庫全書·集部四》。 10《宋史》卷三九五，《列传》第一五四。 11《宋史》卷三八三，《列传》第一四二...
黄夏年
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