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;如何是平常心？”师答曰：“要眠即眠，要坐即坐。(9)”这样，抽象神圣的佛性便完全与具体普通的凡人打成了一片。这种思想在马祖门下相当流行。马祖的高足之一南泉普愿曾以...(9) 《五灯会元》卷四《长沙景岑禅师》，中华书局版，第210页。
(10) 《五灯会元》卷四《赵州从谂禅师》，中华书局版，第198-199页。
(11) 指马祖的另一个高足大珠慧海禅师。...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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8世纪后期到9世纪中后期的一百多年间，是南宗禅迅速兴起时期。其中，一枝独秀的是马祖道一为首的洪州禅。如果从禅宗史和禅思想史两方面综合考察，我们会注意到这样一个结论，“即马祖道一及其门下弟子与神会一样，是六祖惠能之后南宗禅史上最重要的人物，而马祖禅活动的中唐才是禅思想史上的真正的大变局”【葛兆光：《中国禅思想史--从6世纪到9世纪》，北京大学出版社，1996年，294页。】。 马祖(709～788...
刘元春
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的时间应是公元106年至130年，而其父乔达米普持拉在位的时间应在公元一世纪至二世纪初(9)。 言与龙树同时的国王就是乔达米普特拉，是有根据的。根据印度的传说，与龙树同时的国王威势赫赫，为一代雄主，...4月。 (7)参见季羡林等《大唐西域记校注》826页注(二)，中华书局1985年2月。 (8)王邦维《南海寄归内法传校注》181至182页注(三)，中华书局1995年4月。 (9)上述有关...
徐文明
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，故意请过去与自己有仇的二兄四媪等长辈到家中饮宴，亲加叩拜，这其中就包括他的岳母、乌拉国满泰之妻、阿巴亥之母(9)。阿巴亥还有一个在后金国赫赫有名的兄弟，即阿布泰舅，他在后来更是当上了总兵官、督堂，... (9)《满文老档》上册622至623页，《武皇帝实录》卷 四。 (10)参见周远廉、赵世瑜《皇父摄政王多尔衮全传》77 至78页。 (11)《清太祖武皇帝实录》卷四。 (12)《满文老档》...
徐文明
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[8] 法显一行到了印度，印度人称他们来自“边地”，而他们自己也不便说来自晋国、 p. 73 胡国，而权称来自边地、汉地；[9]而玄奘大师则大放厥词，其称： “我秦王(太宗为隋所封)圣德远洽...祖国有关。 [9] 法显出国时是北方之后秦政权，亦即姚兴弘始元年，在那个年代北方政权交替频繁，是没有祖国可以依靠的。所以自称来自边地、汉地。 [10] 印度人当时尚不知隋之秦王已做了大唐的天子，...
李志夫
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会的佛典计有39种[9]。日本《续藏经》编辑主任中野达慧在《大日本续藏经编纂印行缘起》中也说：“先是介南条博士，请金陵仁山杨君搜访秘籍，未几又得与浙甯芦山寺式定禅师缔法门之交，雁鱼往来，...日本续藏经》中。
[9] 详见陈继东撰：《日本“大藏经报”中杨文会之资料考》（未刊稿，金陵刻经处成立130周年学术研讨会论文稿）。
[10] 东初《中日佛教交通史》...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
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我们不称赞这些 缺少智慧的人；因为他们放纵思想，欲望总是依附他们。 8 诚实、公正、坚定、慷慨，他从这世到那世，临终不悲伤。 不说谎，不尖刻，不毁谤，不胡扯。摆脱了仇恨和恐惧 9...疑惑和戒规礼仪。 9 睡觉有什么用？坚定地学习，求得平静，别让死神知道你懈怠，把你愚弄，落入他的掌中。越过天神和世人都渴求和执着的贪欲，不要错过你的时机， 10 懈怠是污垢，继续懈怠是污垢；应该...
不详
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A35S佛寺的时代。其北面大型房址中出土的5件佉卢文木牍和9件汉文木简。汉文木简有两件可粘接，每件上有3～6字，其内容大都牵涉到国家诏书、政令。斯坦因在此曾拿走佉卢文木简牍250件、汉文木简50余件，... 1989年发现了三处佛寺遗址和一处墓葬群。其中一座佛殿长17、进深9米，残垣高约0.8～1米。佛殿平面呈“回”字形，考察时见到的壁画有千佛、弥勒像、动物画和供养人像等。出土遗物较多，其中一批小立...
贾应逸
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当时“佛教陵迟，秽杂日久”[8]，不仅引起社会的垢议，亦为当政者所蔑视，每每引为整肃佛教的口实。桓玄一方面欲将佛教置于主奴关系中，另一方面又瞧不起“虽外毁仪容，而心过俗人”[9]的僧尼，对保持佛教独立...驳论》所引，《弘明集》卷六。 [8] 慧远：《与桓太尉论料简沙门书》，《弘明集》卷一二。 [9] 桓玄：《与远法师劝罢道书》，《弘明集》卷一。 [10]“故以罪对心为刑罚，使惧而后慎；以天堂为...
王雷泉
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残忍，赋税差役严重，民不聊生。他们的掠夺对龟兹地区的佛教文化更是一次不留情的摧毁。如此凄惨的状况一直维系到公元9世纪中叶。吐蕃在西鹘的西迁下退出西域的历史舞台。 公元840年，回鹘西迁，彻底改变了...说明甘州回鹘在9世纪末10世纪初就已经皈依了佛教，高昌回鹘皈依佛教的时间不应晚于甘州回鹘。回鹘信仰摩尼教的历史，我们都知道有两百多年，因此高昌佛教的特点是不可避免地带有摩尼教的烙印。非常明显的例子就是...
王敏
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