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政教学术诸善法相同；细按之，则大乘法乃经过重重革命，达于革命彻底之后－－谓大涅槃，乃建立为法界缘起，以彰事事无碍。其革命之工具，即“二空观”是也。（9） 大乘革命经历四个阶段，彻底地改变了众生的生命...1273页。 （9）太虚：《大乘之革命》，《太虚集》第79页。 （10）据此，佛陀被描绘成一个伟大的革命家。康寄遥说：“故知佛教教主，是反帝国，反封建，打破阶级，解脱家狱，倡导真正自由，究竟平等的...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
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者，善恶始于此身，即此身受；生报者，来生便受；后报者，或经二生、三生、百生、千生，然后乃受。”[9]将因果的完成一直推到极限的千百次轮回之后，以及早期佛教的宗教核心思想“三世二重因果”，将人生的因果链...”，从无为到有为，步步倒退。中国文化中“言必称尧舜”事事问祖宗的历史倒退观是值得研究的。 9 《弘明集》卷5。 10 《忏悔录》10卷11章18节。 11 同上11卷26章33节。 12 梵文...
陈洁
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从心所欲不逾矩”，《庄子·人间世》借孔子的嘴说“天下有大戒二：其一命也，其一义也。”指出自然的本性和事理的必然是不可不尊重的，所以“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”又有“不知命，无以为君子是矣”[9... [8] 张中行 著. 顺生论[M]. 北京：中国社会科学出版社，1993。 [9] 程颢、程颐 著，朱熹 辑. 二程全书[M]. 上海：中华书局，1936。 [10] 黎靖德 编，王星贤 点校...
陈洁
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”“静”关系问题做出了全面分析[9](第24章)。 德里达的能指变动不居，使人明显感到刚一“接触”到某一能指，这能指就“逃匿”了，就被其他能指“替补”了，我们“抓”不到任何一个确定的能指；提出...2002． [8][9][12][13][14] 方立天著．中国佛教哲学要义：上下卷[M]．北京：中国人民大学出版社，2002． [11]蒋孔阳、朱立元主编，朱立元、张德兴等著．西方美学通史：...
郭延成
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阿罗汉。”
案：这是经首六成就文，抄的是《佛说要行舍身经》前两行，见《大正藏》85/2895/1414下(注9)。
2、“观世音菩萨。若有无量百千万众生，受持苦恼，闻是...即其人也。我因舍身，发大誓言……”。
9 《大正藏》作：“如是我闻。一时佛在□□□□□□大苾刍众千二百五□□□□□汉，大迦叶波而为□□□□一...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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的发展程度分不开的。其哲理得到发展，它就盛行于世，其哲理得不到发展，它就要衰落。”(9)3.佛教还具有一定的社会政治文学艺术等价值。
第二，文化选择的主要表现在于包容与适应的协调。
...(9)李涛：《佛教与佛教艺术·序》。
(10)《魏书·释老志》。
(11)《高僧传·释道安传》。
(12)(38)《大正藏》卷1，第251页...
王荣才
佛学论文|因明|五明
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成佛。](9)这是一个很通俗的比喻，意谓七人皆手足，此喻众生悉有佛性，然有佛性不等于能自然成佛，还须学道修行，这有如虽有手足，若不学习游泳，终渡不了河一样。 因缘见性的思想在南北朝时表现为讲阶级、重...三十七册，第五六九页上。 (9)同注(8)。 (10)《弘明集》卷八，《大正藏》第五十二册，第五十一页上。 (11)《X续藏经》第一辑，第二编，第十五函，第五页。 (12)同注(11)。 (13...
赖永海
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。河北井陉县民国23 年调查时收入县志的寺观共20处，其中残破或改为学校者11处，尚存9 处(注：民国《井陉县志·寺观》。)。河南新乡县在清乾隆年间有佛寺39处，道观8处(注：乾隆《新乡县志·祠祀...护身符，在中国得到广泛传播。据统计，1917年，全国有礼拜堂2717处，传道堂4288处，布经会社8 处，青年会9 处。 就天主教而言， 中国的天主教信友人数， 1900 年时741562人...
饶明奇
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生活中不确定的因素越来越多。过去能够影响生活的因素，可能只局限于人们所在的村庄。随着全球化的到来，世界任何角落发生的事情，都可能改变我们的生活。9·11事件就是典型的例子，若是古代，远在美国发生的事情，对中国人来讲至多只是个故事。现在的情况却不同了，9·11事件对世界经济造成的影响是众所周知的，当然也包括中国。所以，今天的人对前途往往感到很茫然，于是希望在宗教中寻找依赖。拜佛烧香的人里，大多带着强烈...
济群法师
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称赞这些 缺少智慧的人；因为他们放纵思想，欲望总是依附他们。 8 诚实、公正、坚定、慷慨，他从这世到那世，临终不悲伤。不说谎，不尖刻，不毁谤，不胡扯。摆脱了仇恨和恐惧 9 做个谦逊的人 摒除一切... 8 为了获得真谛，他摒弃三法：灵魂说、疑惑和戒规礼仪。 9 睡觉有什么用？坚定地学习，求得平静，别让死神知道你懈怠，把你愚弄，落入他的掌中。越过天神和世人都渴求和执着的贪欲，不要错过你的时机， ...
不详
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