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  • 中国佛教十大名山(下)

    并奏改栖心寺为补陀寺。正德十年(151 5) ,僧淡斋募缘入岛兴复。嘉靖三十二年(1553),再次内徙。隆庆六年(1572),山西五台山 僧真松入岛修殿宇。万历三十年(1602),神宗发帑金千两造藏殿...处、寮1处。寺外原来又有下院5处,即本山下院、定海下院、宁波 下院、松江下院、台州下院。   法雨寺,亦名后寺,在白华顶左、光熙峰下。明万历八年(1580)由僧大智真融结茅创庵, 名海潮庵。二十二年...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 唐代尼僧与世俗家庭的关系

    [北京]首都师范大学学报,2004年第5期  20-26页  --------------------------------------------------------------------...周绍良主编.唐代墓志汇编[M].上海:上海古籍出版社,1992.  [5] 王昶辑.金石萃编[M].北京:北京市中国书店,1985.  [6] (清)董诰等.全唐文[C].北京:中华书局,1983. ...

    杨梅

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  • 《妙法莲华经玄义》管窥

    不同。另外,依其伏忍根本无明及诸惑之深浅而在十信位之前有圆教五品位。诸位之修行不同,断惑有别,故位有高下。 (5)三法妙 论述了真性轨、观照轨、资成轨三法之成一大乘,是“妙位所住之法”,是上述四...(4)“本感应妙”指出众生之与佛陀在迹门感应道交之关系乃是此本门感应妙的延续。这说明佛陀救度众生之事业从本门就已经开始,在迹门也未尝终止,前后始终一贯耳。(5)“本神通妙”是佛陀最初之运用神通来济世...

    沈海燕

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《菩提道灯难处释》探微

    要领方面,强调“幻化观”和“自他换”。   (3)在定学方面,重视神通,借神通之力,迅速圆满福德资粮。   (4)在慧学方面,偏向中观应成派而兼含自续思想。   (5)贯通大乘显密二宗。   (6)重视实践,广引百多部经教和论典。   5、《难处释》含摄了当时印度盛传之学,更结合了实践与教理二轨,为西藏佛教提供了最正确的走向。而月称中观应成派的学说,能在西藏受到重视,并继续发展,《难处释》的引介...

    陈玉蛟(释如石)

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  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》(一)

    形式与伯2039号背《金刚经赞》最相近。  根据上述特点及该号题记,可知该号原名应作“金刚经注颂释”。  伯2629号背、北图4447号、北图4446号背、北图4446号、北图4447号背等5号首尾均残...3325号一样,均有序文、前仪、三性颂、三真言。在序文中,均称共54颂,其中傅大士作49颂,智者作5颂。不同的是:第一、该本所引《金刚经》为三十二分本。第二、由于后人把傅大士认作弥勒的化身,所以传为傅大士...

    达照

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  • 论更敦群培对中印文化交流的贡献

    ces-bya-ba levu- bcu-gnyis pa  此文的汉译有三种译法:(1)《巴纳歌》(3),(2)《摩诃伽罗之瑜伽(第12章)》,(4)(3)《吉祥大黑天之歌信仰瑜伽》十二章(5)。...家法称(Dharmakirti,约6-7世纪)发扬陈那(Dignaga,约5-6世纪)所著《集量论》的七部注释(因明七论)之一。一名《释量品》。全书包括自利、量成立、现前和利他四品,是阐释因明的本体的...

    杜永彬

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  • 地论师、摄论师的判教学说

    后者为于十二年以后所宣说的教理。  佛陀的教说有半、满两种说法,并非菩提流支所始创,而是出自大乘《涅盘经》。大乘《涅盘经》一再以“半字”  和“满字”设喻,(注 5) 其中有以下一段话   “半字”者,...而才为他们讲说以“如来常存不变”为中心思想的大乘经,透露出半字教在(注 4) 卷10上,《大正藏》卷33,页801中。  (注 5) 参见北本《涅盘经》卷3〈寿命品〉第 1,《大正藏》卷 12,页 ...

    廖明活

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  • 唐代长安与敦煌佛教文化之关系

    一部大藏经。那么,这部御赐藏经是由哪一位帝王颁赐的呢?竺沙雅章推测,此人若非武则天,那就应该是唐玄宗。[5]但他没有说明这种推测的理由。牧田谛亮则认为,既然其所依目录是《开元录》,则颁赐大藏的自然应是...请的人,很可能为一僧人。该写本之传入敦煌应在后唐或稍后。因其已广为学界所知,此不敷赘。 《天台五义分门图》可见于S. 1310、P. 2131、P. 3080、P. 3328和散1464,计有5件...

    杨富学 王书庆

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  • 天台智者的果位论(一)

    上品指银轮王,上上品则指金轮王。[4]2.有关天乘的修行,行者若修不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴十善道,[5]便可获至天乘位。天乘位共有六品,与欲界六天(即四...积功累德者所生之处。[10](5)“一切喜”处为生前以花供养持戒人、供佛、以己财买花者所生之处。[11](6)“行道”处为生前灭火救人者所生之处。[12](7)“爱欲”处为生前令他人和睦相处、熄灭争讼...

    沈海燕

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  • 人間佛教的人間淨土

    佛國,或者是此界兜率內院的彌勒淨土,或者等待彌勒未來下生,龍華三會,始能見到人間淨土。[5] 至於他方佛國的資料比較具全的有東方的阿閦佛,[6]尤其是西方的阿彌陀佛極樂國土,除了主要的淨土三部經[7... p. 5有詳細說明。 不過,往生西方極樂世界,是否等於最高的淨土,也有爭論,由於阿彌陀佛的本誓悲願,能救一切根性的眾生往生彼國,包括犯了十惡五逆的人。[10] 這樣的人,一旦往生彼國,...

    释圣严

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