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  • 释恒清著:《宝性论》的研究(2)

      延伸和影响。  ────────  (注1)从思想的演进而言,印度所传的如来藏系经论可以分成三个时  期。西元三世纪初期开始陆续出现主流的经论:《如来藏经》  ,《不增不减经》,《大法鼓经》,《...Sanskrit",  Bulletin S.O.S., vol. VIII, part 1, 1935。  (注9)参阅Obermiller, The Sublime Science of the Great...

    释恒清

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  • 韶阳一路,云门家风——云门禅师述评

    ,这一系的禅师们在岭南、湘赣等地大弘法教,形成了独具特色的云门一宗。云门禅“出类迈伦,超今绝古”,其禅机“擒纵舒卷,纵横变化”[1],体现了五代以来禅家...。王发奁,得简,曰:‘人天眼目,堂中上座。’刘王命州牧何承范请偃继其法席,又迎至府开法。”[13]文偃继灵树,按理应当弘扬洪州禅,但文偃的开堂说法所弘却是弘扬...

    蔡日新

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  • 大乘菩萨道与儒家伦理

    之伦理立论基础。  二、大乘菩萨道之立论基础  菩萨道的主要内涵,是指慈悲与智慧。就《华严经》〈十地品〉[1] (又称《十地经》)而言,即是以此二者为前提来论述菩萨道,至于龙树、世亲及中国佛教之天台...12] 已通达真如法界,依二空所显真如而修,  页322  十地菩萨所修在于对治十种无明显法界十相。[13] 因此,对于染净问题,安置了阿黎耶识来作说明,认为阿黎耶识为一切法之依止,且认为若无...

    陈英善

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  • 安宁疗护的佛教用语与模式

    家的安宁病房。如今,Hospice的名称引用于现代的医疗机构,作为照顾癌症末期病人设施的通称,在世界各地如雨后春笋地发展。   “安宁疗护”(Hospice Care)[1]...等“中道”思想的佛教论典)第18品〈观法品〉二第1颂:如假设“自我”即是五蕴,则“自我”也如同五蕴一样是生灭变化的。若&...

    惠敏法师

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  • 圆测唯识思想研究(2)

    调伏光的原因,已经无法考察。根据胜又俊教对《述记》中除护法外涉及其他论师之处的研究,发现其中涉及安慧的有23处,难陀有15处,火辨有3处,亲胜1处,净月1处,最胜子2处,十大论师中的德慧、智月、胜友三师...研究所1990年版。   57 《成唯识论》卷一,藏要第四卷,第565页。   13 《哲学门》2003 年第四卷(2003 年)第二册   窥基《述记》卷一明论主世亲造论之意谓:   文势有三,一安惠...

    不详

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  • 阿底峽《菩提道灯》內容研究

    ~280。中文“菩提行经”有八品,藏译本则有十 品,本文所引,以藏文本为主。  (56)《入菩萨行论》(藏),页1,5~6行。  (57)同上,页3,8~13行。  (58)同上,页16,17~20,...第一节 对七个问题的答覆  据《阿底峡尊者传》(以下简称《尊者传》)记载,阿底峡抵达阿里后,(1)拉尊跋(即绛曲沃)供金三百两请曰:  今藏地有情,以无善知识所摄受故,于甚深广大义理,依自虚妄分别,...

    张福成

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  • 谢灵运与慧远交游考论

    时期。  他早年主要学习和接受中国的传统学术文化,博通儒家与道家的经典著作,“虽宿儒英达,莫不服其深致”(《高僧传》卷六,下同)[1]。二十一岁时欲往江东追随范宣子栖隐山林,但适值中原纷乱,南行未果。...义熙八年(412)。可见结论悬殊。本文拟依时间顺序,略述谢灵运与慧远的几件相关情事,以期能够解读谢灵运的庐山情结。  1.隆安三年(399),慧远六十六岁,谢灵运十五岁。  从钟嵘《诗品》等文献可知,...

    不详

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  • 有關阿賴耶識語義的變遷

    瑜伽行派獨有的特色。   有關阿賴耶識最初形成的要因,以及其內在性質的變遷,乃學界議論的焦點[1],學者們切入的角度及採用的文獻也各有巧妙,當然語源的探討也相當受到重視。本文的重點不在尋找賴耶...思想時所應有的重要態度。[13] 由此可見,在佛教哲學的創造過程當中,從語源學詮釋的角度,說明一個專門術語的由來,是其哲學是否能成立,相當重要的一環。藉此我們就不難了解,為何在阿毘達磨論書中到處...

    陳一標

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  • 唯识抉择谈

    唯识抉择谈 欧阳渐现代佛教学术丛刊第 28 册大乘出版社出版1980年10月初版页1-50 -------------------------------------------------------------------------------- 1页 一 将谈成唯识论之八段十义,先于本宗要义作十抉择而谈。时俗废疾,略而起之,要其精义,络绎随文。 一、抉择体用...

    欧阳渐

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  • 论宋朝天台与禅宗法统说之争

     [7] 颜尚文:《隋唐佛教宗派研究》,新文丰出版公司1980年12月台湾初版,第13-14页。  [8] 参考汤用彤:《隋唐佛教史稿》,中华书局1982年8月第1版,第200-201页;《汤用彤学术...11] 同上。  [12] 参考杜继文、魏道儒:《中国禅宗史》,江苏古籍出版社1993年8第1版,第402--405页。  [13] 同上,第367页。  [14] 陈垣:《中国佛教史籍概论》,上海...

    利生法师

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