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(涪陵人)、度正(合川人)、阳■、阳枋(皆铜梁人)、冯时行(巴县或铜梁人)等，(9)地近渝州、合州的昌州大足县，也会受到理学的影响。 至于宋孝宗以后的光宗、宁宗、理宗三朝，除宁宗时有短期的"庆元...《二江诸儒学案》。 (9) 参见胡昭曦《谯定张拭与朱熹的学术联系》，载《中国哲学》第16辑(岳麓书社1993年版)。 (10)(38) 陈习删《大足石刻志略》，载《大足石刻研究》第...
胡昭曦
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会，聚群不逞之徒，教之以机械变诈，皇皇求利，其害宁止于洪水猛兽哉!故吾见今之学禅者而有得者，求一朴实自好之士而无有。假使达磨复来，必当折棒噤口，涂抹源流，而后佛道可兴。”9来自儒学立场的...，页283中。
7黄宗羲：《南雷文案》卷3，页149—150，(浙江古籍，1993)。
8黄宗羲：《明儒学案》卷32，页703，(北京，中华书局，1985)。
9黄宗羲：...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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4—9期，1936年4月）、高观如《唐代以前儒佛两家之关系》（《微妙声》1卷1期，1936年11月）、高观如《唐代儒家与佛学》（《微妙声》第1期第3期，民国26年1月）、林继平《从阳明憨山之释大学...宋明理学取佛家修养方法问题）（《中心评论》第4—9期，1936年4月）、太虚《王阳明格竹衍论》（《太虚大师全书·国学》，善导寺佛经流通处印）、冯友兰《新儒家的兴起及其所受佛教和道教的影响》（英文，美国...
不详
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日﹝公元713年7月27日﹞[9]编译的《大宝积经》，因而名为《郁伽长者会》。这部初期大乘经典专谈在家及出家菩萨的修行法门，内容相当朴实地描写如何修行菩萨道，没有夹带乘别的色彩，也无谈及大乘佛教的思想...文丰出版社，1983年）8、 《大正藏．四分律》22.1428. 567 b22～1014b20（大藏经刊行会编辑，台北，新文丰出版社，民国82年﹝公元1993年﹞1月修订版）9、 《大正藏．...
吴昫意
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步骤7 第二章 僧道词义的演变及僧道形象的发9 第一节 僧道词义的演变.9 第二节 小说中僧道形象的发展16 一、魏晋南北朝小说与僧道形象之初现16 二、文言小说与僧道形象之传统20 三、...话本和拟话本》，《阴山学刊》(社会科学版)1993.01，页1–9。 杨义：《文人与话本叙事典范化》，《天津社会科学》，1993.03，页 52–60。 厉平：《论中国古代小说人物形象塑造审美思维...
朱佩莹
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·霍华德教授还将宿白先生在《克孜尔石窟部分洞窟阶段划分与年代等问题的初步探索》一文中提出的关于克孜尔石窟影响了新疆以东的石窟这一观点加以具体论述。[9]1998年10月，德国柏林印度艺术博物馆馆长...219
衰落期
公元8世纪——9世纪中
180、129、197、135、227、229、107
上述分期意见是在宿白先生关于克孜尔石窟分期及年代研究的基础上有所发展，并且分期...
不详
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学界多所论述，如：杨曾文《唐五代禅宗史》第9章第2节为“珍贵的禅宗史书《祖堂集》”；曹广顺、陈耀东、周静敏等人的著述。比较有代表性的说法是：一、《祖堂集》为静、筠二禅师手写体，未及版印，带有个人行为的...如泪(渡)、唳(瞎) (9)递一遁、迟一迟、因一日、那一鄘、舞一儛、图一罱。 2．要正确校录俗字，尤其是不常见特殊俗写体。岳麓书社本《祖堂集》(1996年)在俗字勘录方面出现的问题应尽量回避①。 ...
张美兰
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诸法的离言实相。二是现观亲证离言法性时，言语道断，心行处灭，远离一切言说分别，故名“离言”。《法华经》卷一云：“诸法寂灭相，不可以言宣。”[9]《心经》亦云：“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，...[8]《解深密经》卷二，《大正藏》卷16·p694a。 [9]《法华经》卷一，《大正藏》卷9·p10a。 [10]《心经》，《大正藏》卷8·p848c。 [11]《人天眼目》卷四，《大正藏》卷...
唐思鹏
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2卷（已佚）。此后，诸道士之注老，“皆明重玄之道。”［9］卷5鸠摩罗什来中原后，曾注《老子》，惜其已佚。焦《老子翼》卷4引罗什注“损之又损，以至于无为”句，说：“损之者，无粗而不遣，遣之至于忘恶，...时说，此“谓虚通曰道，即自然而然，是虽有因缘，亦成自然之义耳” ［11］卷72。《北山录》卷9：“老教云自然者，盖真如相似之名也。言万物自然者，……非万物不由因缘。” 从解释学上说，在佛教盛传的...
不详
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：“不必客气。” 二骑兵说：“先生请慢走！” A4、村庄 已经是清晨8、9点的时候了，太阳早已照在了地平线上，但飒飒的秋风中片片黄叶落地，丰干禅师背着一个背夹在路上，口中喃喃念着：“南无大智...，或许我的病有救了。” 二骑兵：“我们已经在街道贴了寻医启事，应该是有人前来揭谤应诊的。” 闾邱道：“哦！” A9、客栈 二差役带着丰干急急来到客栈，不顾一切地飞快跑进里屋报告二骑兵说：“...
曲槐
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