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  • 试论《牟子理惑论》之真伪

    夷贼所杀”[14],显然,这里的“胡人”、“夷贼”指的是外国商人,他们在海上杀朱符,则说明他们确是从海路到广西的。因此,不管佛教最初南传之路是否成立,公元二世纪末,中国早巳了解佛教,印度商人或沙门直接...

    吴 勇

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  • 佛与神——佛教与本土诸宗教

    的历史书《日本书纪》。但这里的“神道”相对于“佛法”,意指对日本诸神的祭祀,并不是后世那种体系化的神道思想。神道是何时作为宗教体系而出现有各种各样的说法,我认为大体上是在中世成立的。即在13至14世纪...

    末木文美

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  • 维摩不二印禅心——论《维摩经》对禅思禅诗的影响

    "(《五灯》卷14) 不二法门影响了禅宗无言的品格,并形成了一系列机锋公案。"僧问:'文殊与维摩对谈何事?'师曰:'汝向髑髅后会始得。'"(《五灯》卷15.康国耀》) 用无分别之心,返本还源,方可契证...

    吴言生

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  • 丝绸之路上的宗教遗址

    发掘者认为,这两座佛殿“很可能是目前发现最早的中国佛教遗存之一”。C14测定N61号佛殿为距今1910±250、1193±86年;N62号为1800±40年,大约在魏晋时期。这个时代应当是寺院建筑的年代...

    不详

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  • “八荣八耻”与当代佛教伦理道德建设

    。  [9] 《弘扬爱国爱教传统加强班禅传世灵童认定——在班禅转世灵童寻访领导小组第三次会议上的讲话》,《赵朴初文集》,第307—308页。  [10] 《菩萨本生鬘论》卷14。  [11] 《...

    黄夏年

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  • 中国佛教伦理文化与当代和谐社会的建设

    太虚:《中国用中国之法自救》,《海潮音文库·道德学》;台北:新文丰出版社,1985年版,第14—24页。  [4] 《弘明集》卷5之《三报论》,《文渊阁四库全书》1048—1077,台湾商务印书馆。...

    杨 明

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  • 汉文大藏经简介

    日本,当时总数5048卷。云其后屡经添补,最后积至653帙,六千六百余卷之多。装潢全是卷子式,每板23行,每行14字或15字。《佛祖统记》卷四五真宗天禧三年记:「十一年东女真国人贡,乞赐大藏经,诏给...

    不详

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  • 《大藏经》在两宋民间社会刊刻、流传考

    铅山县 《全宋文》卷1643   12、浙江慈溪县 抄写 宋元丰中 《全宋文》卷2108   13、成都 宋政和元年 《全宋文》卷2238   14、虞州 《苏轼文集》卷12   15、抚州...

    曹刚华

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  • 香港佛教发展史

    普慧莲社,(4)弘化莲社,(5)妙法精舍,(6)楞严精舍,(7)法雨精舍,(8)法喜莲社,(9)福慧精舍,(10)香港菩提学会,(11)道慈佛社,(12)华严莲社,(13)慧明精舍,(14)香港佛光协会,(...

    不详

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  • 定海招宝的大千慧照

    》?卷第六,《继灯录》?卷第四等皆记载有东屿事迹。   东屿,台州临海陈氏子。其母舅智益,为苏州寒山寺僧。14岁从蜀僧安石出家,及受大戒。参石林巩于承天。巩问:“如何是汝自己?”东屿拟议,巩便推出,...

    黄夏年

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