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  • 斯里兰卡和东南亚诸国佛教

    本派僧人穿衣时偏袒一肩。缅甸派社会地位较低,认为前三种姓均可出家,僧人着衣不应袒肩。这两个派别下边还各有分支。暹罗派下分6部,缅甸派下则有30几部。罗曼那派因为成立较晚,经过了改革,它注重戒律,反对...人,其中暹罗派最大,拥有僧侣1万3千人,寺庙6千座。  二、缅甸上座部佛教的昌盛  1044年,阿奴律陀的蒲甘王朝统一缅甸。据缅甸《琉璃宫史》记载,他听从来自孟人国家直通上座阿罗汉的劝告,决定废止泛滥...

    不详

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  • 华严法界缘起思想在大乘解脱论中的真诠

    、缘起相由故,2、法性融通故,3、唯心所现故,4、如幻不实故,5、大小无定故,6、无限因生故,7、果德圆极故,8、胜通自在故,9、三昧大用故,10、难思解脱故。其中确定事事无碍、相即相入最确实的为缘起相由,所与九门皆为傍由,故言法界圆融无碍缘起就是缘起相由门。其中再开十义:1、诸缘各异义,2、互遍相资义,3、俱存无碍义,4、异体相入义,5、异体相即义,6、体用双融义,7、同体相入义,8、同体同即义...

    胡春业

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  • 《法华经》(方便品)之探讨

    一类成立应最早(6)。至于各类的成立年代各家说法不一,在此不多作介绍。又,《法华经》原本是二十七品,可能是隋朝时,加入〈提婆达多品〉,而成现今的二十八品(7)。不过不论有多少说法,学界仍一致认为第二〈...。由此可见心具一切作为。  (6)如是因:“招果为因,亦名为业;十法界业,起自于心,但使有心,诸业具足。(28)”“因”是就“果”而言的,十法界的业因是起于心,所以心具十法界的业因。  (7)如是缘:...

    释见谛

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  • 达摩头陀行及其律学意蕴

      5、中后不得饮浆:又名过中(午)不饮浆、食后不受非时饮食。指午食后不饮浆。因饮之心生乐著,不能一心修习善法。   6、著弊衲衣:又称著粪扫衣或持粪衣。指拾得陈旧废弃之物,浣濯而作衲衣,以御寒露。...一,坚住不移,不随他教。与道冥符,寂然无为,名理入也。”[6]所谓“理入”的真正蕴义在于,凭借经教的启示,深信众生是同一真如本性,但为客尘妄想所盖覆,不能显现。所以...

    温金玉

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  • 论云南佛教与汉传佛教、印度佛教的关系

    未修复前的碎片数)。1991-1993年,云南省博物馆组织清理发掘,清理出一佛寺基址,一厅堂建筑基址和一方形佛塔塔基;出土一批石刻佛像残片、有字瓦、滴水、方砖等○6。垅圩图山出土的石刻佛像,均红砂石质...,大自在天)的化身,对其信仰始于笈多王朝(4-6世纪)。七世纪婆罗门教的经典提及:“大黑天神圆目凸腹,怒面獠牙,鼻翼宽阔,身佩骷髅或人头顶环,以蛇为缨珞”,印度在十一世纪帕拉王朝时,大黑天神在佛教中的...

    邱宣充

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  • 敦煌诗词补正与考源

    (或偈)研究者已有饶宗颐、陈祚龙、任半塘诸家。饶、任二先生都依俄卷《长安词》题名,并将此词分别收入各自的《敦煌曲》[6]与《敦煌歌辞总编》[7]二书。而陈氏却依P.3644写卷《礼五台山偈一百一十二字...和尚云》诸僧偈。在《又,真觉和尚云》下,抄有由“穷释子,口称贫,实是僧贫道不贫”至“但自怀中解垢衣,何劳向外夸精进”,凡12句6韵偈。在此偈(“穷释子”偈)后,书一“又”字,并抄“在梦那知梦是虚”1首4...

    汪泛舟

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  • 慧沼《劝发菩提心集》研究

    玉耶经》,《大正藏》第2册。  5东晋.瞿昙僧伽提婆译,《增一阿含经》,《大正藏》第2册。  6刘宋.求那跋陀罗译,《杂阿含经》,《大正藏》第2册。  7失译,《大方便佛报恩经》,《大正藏》第3册。  ...研究》,台北:天华,民73年。 6王恩洋等述、明.德清述,《法相学.瑜伽力种姓品疏》,台北:新文丰,1977年。  7王海林释译,《瑜伽师地论》,高雄县大树乡:佛光文化,1998年3月。  8冉云华撰...

    吕姝贞

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  • 解读小说《沧桑》中的佛教思想情怀

    是:“世界充满了各种各样的苦,根源就是贪,贪的熄灭即是苦的终止。”[6] 所以,我肯定了“四圣谛”。即:“苦谛、集谛、灭谛、道谛。”所谓集谛,就是造成世间人生及其痛苦的原因。我认为:人性的本质就是贪...朱东润. 中国历代文学作品选.[M].上海:上海古籍出版社. 2002(6). 上篇第二册P131、P238;中篇第一册P74。  [6]、[9] 贾雅瑟纳. 嘉亚提亚著. 觉者的生涯.[M]. 今日中国...

    贾鹏鹏

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  • 参悟佛教(2)

    惠果所奠定的密宗。这些宗派创立之后,随着隋唐中国对外交通的开拓,不久即传播海外。  6、两宋 北荣初期,朝廷对佛教采取保护政策。建隆元年(960)普度蹭人8000人,继之又派行勤等157八赴印度求法,...中国佛教势力最大,流传最广的宗派,并先后传入曰本、朝鲜。  6、净土宗:由唐代善导创立,以念“阿弥陀佛”名号,求往生西方极乐净土为宗旨而得名。由于修行简易,在民间流传甚广。后传入曰本。  7、律宗:由...

    不详

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  • 《解深密经·如来成所作事品》之校译与研究

    出版社。1988.b 《布敦佛教史(下)》,郭和卿译,《世界佛学名著译丛》第70册,台北:华宇出版社。   汝佛1998 《智慧猛利的文殊师利菩萨》,《中国佛教月刊》第42卷,第6期。   西藏学丛书编委...知识系统》,《佛教图书馆讯》第31期,台北:伽耶山基金会图书信息中心。2002.b 《《瑜伽师地论》和《显扬圣教论》的内容架构及其编成》,《法光学坛》第6期,台北:法光杂志社。   林镇国1992 《...

    伍启铭

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