-
说大略。[6]又吉藏在其著作里，经常引述《涅槃经》的话，为其教说的证言；而且引用多采撮意方式，充分反映他对经文的熟习。[7]更值得留意是吉藏对《涅槃经》的常乐我净和佛性的说法，很是重视；尤其是对后者，...参阅《大正藏》卷45，页5中─6中和卷37，页5下。 12. 吉藏对这四宗的记载见《中观论疏》卷1，《大正藏》卷42，页7中。 页117 以上所出的三教五时和四宗之判教分类，前者把《涅槃经》归入...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331452374.html
-
台北德格版＞No.3889，36册（北京版No.5284, vol.101, p1-2）。 (6) 寂护，《Dbu ma.hi rgyan gyi .hgrel pa 》(梵文：...mdzes rgyan》，藏文《章嘉宗义》，青海：青海新华书店出版，1989。 (5)贡却亟美汪波，《宗义宝鬘》，陈玉蛟译，台北：法尔出版社，民国77年。 页30 (乙)当代的研究(中、日、英) (6...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331852379.html
-
性质[5]，因为五戒是“五大施”[6]，所谓：“五戒法是三世诸佛之父，依五戒而出生十方三世一切诸佛。”[7] 五常，即仁、义、礼、智、信五种道德规范。这是董仲舒在对汉武帝的第一次策问时提出的：“夫仁、...。 [5] 所谓“自然法”，是指人类社会基于人类普遍理性而产生的一些最高最基本的“法律原则”。见劳政武《佛教戒律学》，宗教文化出版社1999年第1版第199页。 [6] 因为持五戒而能持到彻底绝不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344552574.html
-
每天，行24支香，分为坐禅12支香，跑香也是12支，总共24支。这12支香的名称分别为：早课香、早板香、早4枝香、早6支香、午板香、午4支香、晚课香、养息香、晚4支香、晚6支香、晚8支香、晚10支香。这些早4支香、晚6支香等名称，并不是代表需要坐4支香或6支香，只是一个名称而已。打禅七时，禅师们不上殿，只有敲法器的悦众去上殿。因此，以前是早课的时间仍然坐禅，所以称为早课香。听钟板，洗漱完后，归座位...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344752575.html
-
《武林藏》 明永乐末年在杭州刻印的大藏经。1982年发现。仅残存17卷，为9种经籍的零散卷册。千字文编次，摺装本装帧。版式为每版30行，摺为5个半页，每半页6行，每行17字。其中两卷卷末刻有...众字桥北杨字经坊印行”长方形牌子。此外，有12卷的卷末，盖有宣德已酉岁（1429）北京居民王真全家施经一藏奉福安寺传供的6行，112字愿文，从而可以认定这部藏经约在永乐二十年于杭州刻造。相传此前曾有方册武林本的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482853609.html
-
派屡有关涉。十三世纪，干吉沙（Gan%ges/a）曾为《正理经》作注释，此后《正理经》之研究逐渐式微，乾吉沙之后的尼夜耶学派，则名为新尼夜耶学派。
(6)胜论（Vaise/s!ika）学派的哲学︰本...》2·6·10~11云：
五知根与意，活动俱静止。菩提觉不动，此称最妙境。
念此即瑜珈，安稳持诸根。是时离放逸，瑜珈来又去。
五根与意识的活动停止，控制身心诸根，达到内在静止不动的神秘境界。《...
道坚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08015854353.html
-
Akira 撰写，收录于(东洋学研究[ Toyogaku Kenkyu ]，第6期，页157-172) 1972.03.20，东洋学研究所出版。 30. 《般舟三昧为主之念佛法门的成立--印度篇（上... 36.《般舟三昧经》中的净土思想，释证光撰写，收录于(慧炬杂志， 第 253 期，页4-6)，1985.07，慧炬杂志社出版。 37.《般舟三昧经》和称名念佛--天台智□的解释[ ...
蔡贵亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101754867.html
-
汉语常用词演变研究[M].上海：汉语大词典出版社，1999. [5] 梁晓虹.佛教词语的构造与汉语词汇的发展[M].北京：北京语言学院出版社，1994. [6] 吕澂.新编汉文大藏经目录[M]....） 下面是它们在魏晋南北朝文与同期汉文佛典中的使用频数。 文：充满7例，充盈3例，满盈2例，满足6例，盈满10例，圆满13例，足满2例。佛典：充满151例，充盈3例，满足402例，盈满62例，圆满...
陈秀兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111354927.html
-
1887, 1889, 1902 英譯 SBB 5, 6 Further Dialogues of the Buddha; PTS 3 vols. Middle Length Sayings, ...二四，亦有數種日譯本 (6)Vimānavatthu 天宮事 PTS 1886 英譯 SBB 12, Minor Anthologies IV, Jean Kennedy 日譯 南傳大藏經 二四 ...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08220455307.html
-
，法门非世所知。履地戴天，莫知高厚。文师用心，一依释《论》。《论》是龙树所说，《付法藏》中第十三师。6 聊聊数语。《续高僧传》亦仅在《慧思传》中附上几句：“时禅师慧文，聚徒数百，众法肃清，道俗高尚。...有此风气，如与湛然同时的希迁作《参同契》，就有“竺土大仙心”一类之语。 （6）、此外，慧思还是末法思想之正式提出的第一人。在公元446年，北魏太武帝灭佛，毁像焚经杀僧。佛教徒深感末法来临，传播末法...
王赐川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08221055315.html