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  • 2000-2001年中国宗教学研究综述

    170页)、《缚身的绳索:形形色色的迷信》(刘学礼编,上海科学 普及 出版社,20005,179页)、《无神论:公民无神论教育读本》(栾传大主编,吉林人民出 版社,20006,357页)、《从愚昧走向... ,278页)、(英)塞缪尔·斯迈尔斯著,林猛等译《信仰的力量》(北京图书馆出版社,2 0008)、赵敦华编《欧美哲学与宗教讲演集》(北京大学出版社,20006,288页)等。 这些译作对我国...

    黄夏年

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  • 汉月法藏(1573~1635)兴晚明三峰宗派的建立(1)

    ) 这一禅宗支派成立于汉月法藏,结束于雍正十一年  (1733),其宗  ───────  (注1) 黄宗羲,〈苏州三峰汉月藏禅师塔铭〉,《南雷文案》卷6,收  于大本原式精印《四部丛刊》正编册 ...争议,遂有云济之诤。可参考陈垣撰《清初  僧诤记》卷 3,〈新旧势力之诤〉,一、云门雪峤塔诤,页6  3~70。北京︰中华书局,1989。  (注3) 三峰宗此一名称,正式的记载见清雍正着《御选语录》...

    连瑞枝

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  • 禅法要义

    在《六祖坛经·坐禅品》中说:“外于一切善恶境界心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。”又云:“外离相即禅,内不乱即定,外禅内定,是为禅定。”[6]“外离相”者,谓离我、人、众生、寿者、法及非法诸相。...卷30·p527b—c。  [5]同上[4],p528a。  [6]《六祖坛经》,《大正藏》卷48·p353b)  [7]《转有经》(转引自《瑜伽师地论》卷三十六),《大正藏》卷30·p489a。  ...

    唐思鹏

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  • 巴渝地区佛教发展述略(1)

    (5)涂井5号墓还出土有陶房,陶房内有胡人吹箫俑,“当时的佛教徒皆是外来的胡人,主持佛教宗教仪式”,“它极可能也是一件涉及佛教内容的随葬品。”(6)  丰都槽房沟佛教遗物,是巴渝地区乃至全国目前所发现...云南宾川县,靠近缅甸,蜀汉时期时已有佛教。  6、滇、蜀早期佛教有联系吗?  《嘉庆重修一统志·楚雄府·寺观》:“平南寺:在府城西南一里,相传诸葛亮南征时建。”看来,滇、蜀早期佛教不可能是“...

    不详

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  • 巴渝地区佛教发展述略(3)

    色舍利三百余颗,丰都地藏院迎十二颗建塔。”(6)  吹万广真下一世  吹万广真法嗣:  梁平庆忠寺铁壁慧机禅师,四川营山人,生于万历三十一年(1603年),传法于忠州、丰都、涪州、石柱、万州、梁平,康熙...赘述。  注:  (1)(3)(7)《破山禅师年谱》。  (2)(5)《巴蜀禅灯录·概述》,成都出版社,1992年。  (4)黄宗羲《南雷诗历》卷二《三峰与熊鱼山夜话》,《四部丛刊》集部。  (6)《...

    不详

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  • 陈柏达居士著:净土风光(2)

    算数所能知道的。诸菩萨众,也是如此。’——《阿弥陀经》。  ‘极乐世界的菩萨和声闻众不可思议,不可称限。’——《文殊师利佛土严净经》。  (6)永不退转·一生补佛  ‘往生在极乐世界的众生,都是不会退...座压莲花锦一丛。  处处登临宝楼阁,珍珠璀璨玉玲珑。  6、教育概况  (1)听闻妙法·心开意解  ‘阿弥陀佛为声闻、菩萨、天人讲解佛法时,大家都集会于七宝讲堂,阿弥陀佛广泛而且流畅地说明各种宇宙和...

    陈柏达

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  • 龙树的净土思想

      一、善得阿耨多罗三藐三菩提(无上正等觉) 。  (1)离诸苦行。  (2)无厌劣心。  (3)速疾得阿耨多罗三藐三菩提。  (4)无求外道师。  (5)菩萨具足。  (6)无有魔怨。  (7)无...。 (2)见[净]者得必定。  (3)闻名者得必定。 (4)女人见[佛]者即成男子身。  (5)若闻名者亦转女身。 (6)若有闻名者即得往生。  (7)或有无量光明。 (8)...

    袁淑真译

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  • 与现代教育理念相吻合的佛教教育

    (1)沐浴的方法;  (2)沐浴的用具;  (3)沐浴的场所和水源;  (4)盛水的器具;  (5)沐浴的时间;  (6)沐浴的益处;  (7)浴室的造法。  4、理发、剪指甲、除耳垢、洗脚等身体其他部分的卫生。  5、睡眠的卫生。  6、饮食的卫生。  7、环境卫生。  8、如厕的卫生:  (1)大小便的禁忌;  (2)厕所的造法;  (3)入厕法、便利法、厕上坐法、拭法、洗处法。  9、着鞋的...

    林克智

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  • 清代辽宁阜新摩崖石刻

    。  造像大致可分为6大类:1、祖师像:宗喀巴、米诺日巴、章嘉活佛;2、佛像:释迦牟尼佛、无量寿佛、弥勒佛、长寿三尊;3、佛母像:白度母、蓝度母、绿度母、红度母、大白伞盖佛母、尊胜佛母;4、秘密佛像:持金刚、大威德金刚、马头金刚;5、菩萨像:四臂观音、十一面观音、莲花手观音、文殊菩萨;6、护法像:六臂大黑天、地狱主、事业王、骑羊护法神、吉祥天母、地母金刚菩萨、多闻天、关帝、周仓、关平。1995年2...

    不详

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  • 当代西藏文化、文物保护及其意义

    征集回收,寺院逐渐对外开放。  至80年代末,为加强机构建设,在文管会的基础上成立了以自治区领导为主管的自治区文物管理委员会,全区6地1市也陆续成立了以地市(委)、行署(人民政府)领导为主管的文物管理...文物工作的科学性,促进西藏文物事业可持续发展,意义重大。” [6]  (三)国家对西藏的文化援建和文物保护的支持  长期以来,国家投入大量资金维修西藏的众多寺院,修缮了大批文物。中央人民政府每年对西藏...

    冯智

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