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  • 《阿含经》中的佛陀

    律便作是念:诸世间得道阿罗者,当与我贯针……尔时,世尊至阿那律所而告之曰:汝持针来,吾与贯之……(《增一阿含——力品》卷31)  2·佛住在舍卫国祇树给孤独园时。有一次,一位名叫婆耆舍尊者身患疾病,...悉檀法可归纳概说为:   1、《杂阿含经》:主要是为习禅的人说法,同时讲到原始佛教的基本教义。显扬诸法真义,以说明佛法不共外道的解脱法门。属第一义悉檀。  2、《中阿含经》:主要是为利根性人说的...

    释法向

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  • 论唯识学的修行次第与内容── 一个时代主题的回应

    种心在信位,能助成信行。全称十信心,略称十心。依诸经典所举,其名称与顺序略异。《菩萨璎珞本业经》卷上贤圣名字品所列之十种,即:  1、信心:一心决定,乐欲成就。  2、念心:常修六念,念佛、法、僧、戒...生出一切功德。  2、治地住:又作阿阇浮菩萨法住、持地住,谓常随空心,净八万四千法门,其心明净,犹如琉璃内现精金;盖以初发之妙心,履治为地,故称之。  3、修行住:又作渝阿阇菩萨法住、应行住,谓前之发心...

    魏德东

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  • 论国东塔与中国天台山宝塔的关系

    天台山的七佛塔,塔身上刻有“过去七佛”的名称,共七座,排成一行。因为是祭祀过去七佛的,故多建在寺院门前。  (2)国清寺宝塔  七座新宝塔,大小相同,且都用一种叫白岩(石灰岩的一种)的质地比较柔软的...,在宝珠下部的火焰间,刻有单瓣的请花,是否在突起的火焰上刻出内外焰的层度线,不清楚。  2、上方广寺宝塔  (1)上方广寺  怀抱天下第一奇观石梁飞瀑的中方广寺,原先上手有上方广寺,下手有下方广寺,...

    (日)坂田·邦洋著 丁琦娅译

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  • 隋朝的弥勒信仰——以弥勒信仰的兴衰为主线

    在当时的盛行情况。   2、高僧大德发愿往生兜率净土者众多。东晋以来,倡导往生弥勒兜率净土信仰的著名人士,有东晋名僧道安及其弟子昙戒等八人,有五世纪著名的西行求法者法显,有南朝宋初的比丘尼玄藻、光静...mdash;二十三所载,北朝时的造像数目,略如下数:(1)释迦佛像59躯;(2)弥勒佛像48躯;(3)观世音菩萨像31躯;(4)阿弥陀佛像16躯;(5)定光佛像4躯;(6)卢舍那佛像3躯;(7)文殊菩萨像2躯...

    华方田

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  • 长阿含经研究

    係流傳於北方之經典,此可由下列得證: (1)出「十號具足」之言。 (2)出十二部經。 (3)佛陀涅槃時北枕橫臥為佛教之所以流傳北方之緣由。 (4)地名、人名等固有名詞,大多來自梵語。 ...Vinayapitakaj vol. II. P. 287. 及國譯大藏經論部第十四卷、三○一頁、立花俊道譯)見五部(Pabacanikaya)之名。 (2)依島史第四章十四、十五節(Dipavajsa ...

    石川海净

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  • 天圆地方曼荼罗

    种类繁多,阵容庞大,但从外形上分只有2种,即佛的真实身和忿怒身。真实身,指佛的静善相,慈悲相。忿怒身,是佛在降魔时表现出的凶猛暴厉、威严强悍、狰狞恐怖法相。在曼荼罗中出现的多为密宗法身佛像。也有人将本...殿堂内外墙壁上的曼荼罗图。在藏区寺庙较为普遍,   2、曼荼罗唐卡:是指用彩色颜料绘于布、绢、丝绢之上,用彩色锦缎装裱而成的曼荼罗画像。表现题材多为时轮金刚曼荼罗,无量寿佛曼荼罗等。  3、木板法器...

    不详

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  • 独具特色的大理阿嵯耶观音

    )  2、云南省博物馆藏。黄金质地,重1135克,通高24厘米。1978年维修大理崇圣寺寺千寻寻塔时发现。(YN2)  3、云南省博物馆藏。青铜质地,鎏金,通高49.5厘米。1989年从大理地区征集。...,阿嵯耶观音为坐像,通高33.02厘米。  16、弗雷尔艺术馆 华盛顿(GFA1)  17、弗雷尔艺术馆 华盛顿(FGA2)  18、圣地亚哥艺术馆 (SDMA)  19、大都会...

    田怀清

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  • 略述三十七道品

    念处。(一)观身不净。以智慧观察四大所成之幻身,通体是秽,是不净。(1)种子不净。由父母交会精血和合而成此身;(2)生处不净。此身从母体尿道中产出;(3)遍体不净。体内盈满大小便利,脓血涕痰;(4)究竟...使观智得以增长,故名正思惟;(三)正语。谓以无漏智慧,舍除四种邪命,收摄口业。住于一切正语之中,远离一切虚妄不实之语,故名正语。所谓四种邪命:(1)方口食。如身作说客,游说四方;(2)维口食。如咒术...

    张秉全

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  • 二十世纪隋唐五代史研究的回顾与展望

    )等。代表性的论文有叶芷荪“隋唐经济史研究”(《中国经济》第2卷,1934)、吕振羽“隋唐五代经济概论”(《中山文化教育馆季刊》,第2卷第4期,1935)等。《唐代经济史》以其新的学术视野和问题意识...生活、风俗习惯外,还包括妇女、婚姻、家庭、宗族和社会制度等方面。董家遵“唐代婚姻制度”(《现代史学》1/1-2,1933)、黄现璠“唐代之贱民阶级”(《师大月刊》13,1934)等等是其时的代表作。  ...

    张国刚

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  • 全球伦理与禅宗对话

    宗教力量让高效能的大型科技不可预知的危险受控制;空有工业,却无环保来抵御持续扩张的经济;空有民主,却无道德来制衡有权势的个人和团体巨大的利益。[2]  这现代性的危机正是全球伦理缘起的最重要原因。由于...未来不断地努力耕耘、持续探索下去。  【注释】  [1]汉斯·昆著,周艺译:《世界伦理构想》,〈前言〉第3页,北京:三联书店,2002年。  [2]孔汉思、库雪尔编,何丽霞译:《全球伦理》,第80页,...

    空门吹雪

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