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  • 海德格尔思想的佛学因缘

    本人对唯识学或法相宗持有偏爱，他在另一处说，“学道者不明唯识之旨，则虽聪明辩才笼盖一世，而终不免为笼侗真如，颟顸佛性。”[17]但他的论述并没有排除这样的可能：法相宗的探讨工作可以为法性宗的进一步思考...》，载于，《新纂大藏·卍·续藏经》，第五十卷，No. 821，页658。 [17] 王肯堂，《成唯识论证义》，载于，《新纂大藏·卍·续藏经》，第五十卷，No. 822，页829。 [18] 参见W...

    倪梁康

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  • 唯识学与现象学中的“自身意识”与“自我意识”问题

    基本的感觉。熊十力也在相同的意义上将它们称作“感识”或“纯粹感觉”，“纯粹”是指“不杂记忆与推想，即未成为知觉故”[17]。它们是理论的抽象，在现实生活中并不会独自成立，或者即使独自成立也不明了。例如...学在中国，唐玄宗开元以後，即成绝响。到明末为止约八百年间，除了《华严经疏钞》及《宗镜录》二书中可见到唯识大意之外，别无著作。明末一百数十年间，竟有17位有唯识著作的学者，35种计107卷的唯识注解。...

    倪梁康

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  • 天台智顗一心具足说之理论意涵

    二分：有信法空；有但信众生空，言五众是定有法，但受五众者空。以是故佛说众生空以况法空。”(T25.319b)[17]　　后来之大乘佛教，瑜伽行派与中观派即有不同之论断： 　　“大乘佛经，不消说，是说...说宗派，‘成实论’是可以自成一宗的。”(页580)　　[17] “五众”即五蕴。“言五众是定有法”即以五蕴实有不空。“受五众者”为人、众生；“但受五众者空”即唯众生空（人空）而无法空。　　[18] ...

    林志钦

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  • 从《法华玄义》所引重要经论看智顗的思想结构

    心如工画师，作种种五阴”[17]；后者的经证则引《大般涅槃经》“十二因缘名为佛性”[18]。这四种十二因缘即对应藏通圆四教。　　(c) 四谛境。四谛即是苦集灭道等四，智顗将之又分为四种，智顗：“...玄义》，698下／《研究》，216，225。　　[16] 引文与原文的差异见同上。　　[17] 《玄义》，699下／《研究》，226。　　[18] 《玄义》，700上／《研究》，232。　　[19] ...

    郭朝顺

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  • 法藏 大乘起信论义记 及元晓与见登的相关述记关于一心开二门的阐释:

    下文意， 作此安立， 故云非一异也[17] 　　法藏在此讨论了 ?大乘起信论? 之“生灭不生灭和合成黎耶”的理论。在此须讨论下列两点:　　(1) 法藏以为 ?大乘起信论? 之“生灭不生灭和合成黎耶”的...藏第三十二卷第585页上。　　[16] 法藏，?大乘起信论义记?，卍续藏经第七十一册， 页800-803。　　[17] 法藏，?大乘起信论义记?，卍续藏经第七十一册， 页0802。　　[18] 法藏，...

    赖贤宗

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  • 汉魏两晋般若学经、论翻译的考察

    .)从事译经活动，其中属于般若系统的有《维摩诘经》二卷和《大明度无极经》四卷。据《历代三宝纪》所说，《大明度无极经》即是《道行般若经》的异译[17]。　　《吴品》：继支谦之后，康僧会也在吴地译出《吴品...大正五十五，No.2145，P48a。)　　[17] 《历代三宝纪》卷十三：“道行般若波罗蜜经十卷、新道行经十卷、新小品经七卷、须菩提品经七卷、明度无极经六卷，上五经同本别译异名。”(大正四十九，No...

    罗　因

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  • 导师的话：道在平常日用中

    though he was very dull, and Hui-neng of the T'ang dynasty had profound realizations 　　页17　　despite...

    释印顺

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  • 毗尼研究方法举隅──个人研律经验谈

    [17]解释作“与异性说话不得超过五句、六句”，笔者连忙依律告知：“五六语”指的是诸如“五蕴无我、六处无常”之类佛法[18]。“不得过五六语”的制戒目的，是让持戒僧尼与异性的谈话止于佛法之授受，是谈话...大师集］《永怀篇》，页四七下）。 　　[16] 拙著《如是我思》第二集，台北：法界出版社，八十二年二月初版，页一七○～一七四。 　　[17] 《四分律》卷十一：比丘波逸提第九条：“若比丘与女人说法，过...

    释昭慧

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  • 印光大师─儒佛会通的净宗始祖

    ；后人有言：“净土法门得以中兴，实肇端于此。”　　[注17]此外，师慎因畏果、诚敬笃实的个性，可从其担任库头时，因整理糖果食物，手黏沾气味者，不敢迳以舌舔，但以纸揩拭一例，得以窥其全豹矣！　　三、、...释东初：《中国佛教近代史上册》(台北：东初出版社，1984年6月)，页20。　　[14] 语出陶潜〈归去来辞)。　　[15] 同注8。　　[16] 同注8。　　[17] 同注7，页2798。　　[18]...

    陈秀慧

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  • 论述天台智者大师的次第戒圣行

    足诸波 罗蜜戒，以此十愿防护众生。（注17） 引文中所谓的“禁戒”、“清净戒”，乃至“具足诸波罗蜜戒”，即是“十支戒”之内容。因此可以说自行五支戒之后三支戒，是由定、慧、发愿愿等三方面所...46.13下）注16 大正33.717上。注17 同上。注18 大正33.717中。注19 同上。注20 大正33.717下。注21 如《法华玄义》云：“戒是法界，具一切佛法众生法，到尸彼 ...

    陈英善

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