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皈依、发信、长住、礼供等经文。到了白伞盖经诵读时，饮最初的早茶。除了诵经师、赤巴以及执事以上的温顷则等要特殊外，15岁以上年轻的僧人都得轮流收盘。举不起水桶和水壶的14岁以下的僧人也属特殊范围之内。茶...
阿旺朗杰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395195.html
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噶举派，藏语意为“佛语传承，汉译口传”，是藏传佛教的重要宗派之一，又是藏传佛教诸多宗派中支系最多的一大宗派。它在历史上曾拥有过14支直系派别，主要有香巴噶举、达波噶举、噶玛噶举、蔡巴噶举、主巴噶举、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021395238.html
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三、对“印度舶来品”说的分析
如意是否随印度佛教传入中国，为了探清这一问题，可以先从词源上对“如意”一词进行考察。《说文解字》释“如”为：“从随也。从女。从口。”[14]释“意”为：“志也。从...
黄丹丹
|五明研究|
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姿，逼视大海，真有随时迎击来犯者之雄姿，令人称奇叫绝。 粗芦岛 又称荻芦岛，东临川石岛，南隔闽江与琅岐岛相望，是连江县单岛面积最大的岛屿。全岛面积14平方公里，居民超过两万人。整个大岛犹如一座大型的...
不详
|五明研究|
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寺投资4万余元，新修了山门一座，塑造大小佛像74尊；玉佛寺迎请玉佛两尊；卧佛寺募捐52万余元，木雕大小佛像14尊。1998年，嘛呢寺木雕佛像两尊，对原有12尊佛像重新进行了彩画和鎏金；皋兰县石洞寺新修...
理因法师
|五明研究|
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探索九华山肉身之迷
九华山除了景色秀丽，还存在着奇特的肉身现象。目前已经发现了14尊肉身，其中13尊为和尚，1尊为尼姑。这种奇特的现象，正在引起各界的广泛关注。
何谓肉身：
肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“肉身”是指“即生证得菩萨境界，具足大智慧，大悲心者。”， 肉身是“全身舍利”，《玄应音义》卷六载：“舍利有全身、碎身之别。”全身舍利即是高僧或大善知识...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030596066.html
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[13]黄炳寅：《破禅的智慧》，中国友谊出版公司，1999年7月第1版。
[14]中国佛教文化研究所：《佛学研究》2002年刊。
[15]祁志祥：《佛教美学》，上海人民出版社，1997年...
赵辉志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224196693.html
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俯下身体，手一伸下去就能超过膝盖。这是过去常常别人有难需要帮助的时候，主动伸出手来帮别人。以后成就的手很长，超过膝盖。
14、由往昔无厌足行持十善故，成就障垢清净、身具圆光之相。
就是佛身体...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110513325712.html
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益西彭措堪布：法王如意宝著作译传缘起（二）
堪布益西彭措 编撰
2、精严的戒律
1947年，14岁的法王上师宿世的善根力成熟，生起了脱离三有轮回的强烈出离心，在扎宗阿阇黎（堪布）索南仁亲前披剃出家，并受沙弥戒，法名为释迦善说贤。
1951年，18岁的法王上师到石渠江玛圣地，依止根本上师托嘎如意宝（土登曲培）求学。在江玛寺的六年期间，法王上师受持清净戒律，知足少欲，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|法王如意宝著作译传缘起
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古瓦藏舍利
法侃法师，再奉敕送舍利到黎州造塔供养，不敢迟误，星夜兼程。初到寺门，即闻空中奏天乐，乐声绕绕，盈空悦耳；并有异香阵阵，充满周围。道俗称庆，虔诚念佛。佛日光辉，普照十方。
侃师选定塔基，择吉动工，掘地时，获得一块完整古瓦，瓦上有字云：“千秋万岁乐未央”。感应冥通，祥瑞如此。
昙干法师神游兜率天
昙干法师，14岁依邺京大庄严寺衍法师出家...
煮云 撰 之斋 校
舍利瑞应篇
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/190125172.html