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吉祥。”当有人提醒地那第二位施礼者是王后时，他说：“是王是后，于我无别”公元1165年兰卡大寺、无畏山寺、祗多林寺三派统一之后，林居、村居的分野依然存在。公元14、15世纪到缅、泰等地弘法布教的，也都...
邓殿臣
|佛学论文|因明|五明|
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几希。”[14]他认为，专修禅宗者，须是“利根上智之士，直下断知解，彻见本源性地，体用全彰，不涉修证，生死涅槃，平等一如”，但有此根器者，“唐宋时有之，近世罕见矣”。[15]所以，他认为今世学禅者亦需...
姚彬彬
|佛学论文|因明|五明|
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不食的人可以用早中两餐么？
妙祥法师：过午不食指的是日中一食。
【问题14】请师父开示，供佛只能在午前？否则过午供佛无福反招罪吗？
妙祥法师：佛是过午不食的，如果是佛事是可以的。比如修建楞严坛，佛规定...
佚名
|论坛精华|
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一份信”、P．T．1131号“张安札芒古禀贴”、P．T．2204号“没收叛乱者粮食支出帐”、P．T．1189号“肃州长官向天德王禀贴”、P．T．1001号“尼众经登录册”、S．T．73N．14号“凉州...
卓玛才让
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背道而驰了，这是禅宗最重要的。”（14）如果一个人的心灵是真正开放的，就不需要“向外”张扬什么，因为没有“外”。也不存在“拥有”智慧，而是直接就在其中，前提是去我执、除边见，生而不有，为而不恃。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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[5]大正14·553a。
[6]断取是指将彼世界与诸世界之关系者划然绝其维纽，取之来此。凡世界地轮依水轮居，而风轮又外包水轮，势必先断后取。
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心皓法师
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版。
14、满霖：《太虚大师“人间佛教”思想的形成》，《中国宗教》，2003年第7期。
15、濮文起：《人间佛教理念的发展历程))'《中国宗教》，2006年第2期。
16、邱进之：《...
甘雪慧
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惠洪禅师就是其中突出的一位。
惠洪禅师（1071—1128），亦作慧洪，号德洪，字觉范，又号冷斋，后署寂音尊者。俗姓喻，筠州新昌（今江西省宜丰县）人。14岁时，父母于一月中先后去世。为谋生计，惠洪...
不详
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了经忏。
14、阿代瓦的一个人来见我，他说：“我以前未杀过野兽，以后也不杀，不作承许之外，但是寿命长了还是麻烦。”我说：“你说以前未杀过野兽，那在山坡对面转弯处，有一颗小树那里一只土豹...
乘源法师
|佛学论文|因明|五明|
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干茶，因而种茶、采茶、制茶不在茶艺之中。” [14] 茶文化学者林治先生认为：“作为独立的学科体系，‘茶艺’是研究科学泡茶、艺术品茶的过程。具体地说，它要研究人、茶、水、器、境、艺这六要素以及这六要素...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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