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]木宫泰彦的这一推想，为一些中国学者所接受。如曾其海《天台宗与日本文化》一书[9]、屠承先一文[10]等，均完全因袭木宫泰彦的考辨，并把木宫氏的推想视为断论。 1954年（日本昭和二十九年），在日本...，有录而多阙，贾人言日本有之，钱俶置书于其国王，奉黄金五百两，求写其本，尽得之，讫今天台教大布江左。”（《杨文公谈苑》，第9页，上海，上海古籍出版社，1993） 【案】《杨文公谈苑》乃北宋翰林学士...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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行法，皆有自力、他力，自摄、他摄。千开万闭无量无边，汝岂得以有碍之识疑彼无碍之法乎？”[9]这里批驳了对于自力和他力执有一端的错误思想，认为自力和他力在一切法中皆有两者，不能割裂，这才是开合自在的无碍之...2001年5月版。 [9] 道绰：《安乐集》卷上，《大正藏》卷四十七，第10页下。 [10] 道绰：《安乐集》卷上，《大正藏》卷四十七，第12页中－12页下。 [11]《大正藏》卷五十一，第...
邱环
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晁待制说之作。)。”[2]也就是说，在扶忠继忠之后，明智中立是扶忠以后的第一人。 明智，鄞县人，宋仁宗赵祯景祐六年（1046）生，9岁出家于甬东之栖心寺,即现在宁波的七塔寺，“受经一诵,永忆不忘。...高丽肃宗六年，即1101年，其中说：“忽元丰乙丑岁，（大觉国）师以微行越海，巡游宋境，而主客郎中杨傑被诏导引，自密水至汴河，直上宸殿……。”[9]二是立于京畿道开丰郡岭南面玄化里灵通寺址的《开城灵通寺...
（中国）黄夏年 （韩国）朴永焕
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”的评判就是无的放矢了。 释净慧认为慧能神秀两人的偈子表达了两人对于戒定慧的不同理解：[9] 慧能的得法偈与“我此法门，从上以来，先立无念为宗、无相为体、无住为本”的思想是一脉相通的。所谓“菩提...校阅，释心印编辑，六祖坛经－－禅学基本教材，汕头草堂精舍，1999年版，第27-28页。 [9]释净慧，“关于惠能得法偈再探”， 原载《法音》，北京，1987年第6期，引自释净慧，《坛经一滴》，宗教...
不详
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—佛教伦理与现代社会》，(1990)，页l99—210。 释慧严，〈明末清初闽台佛教的互动〉，《中华佛学学报》，9(1996)，页209—242。 附件、圆因功德会的出版书籍 (一)、圆因功德会...长期跟随大陆的梦参长老在海外弘法，笔者所得此资料是由一位台中居士所提供的。 [8] 参考早年有人替圆因师做生平整理的草稿。 [9] 以感应二字立名：感如种植，应如花果。 [10] 唐代净土宗僧。...
妙音居士
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诸法实相。所谓诸法如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等。9
同样的，智者大师也把这“十如是”作了三番的转读，如《法华玄义》...
9、贪心是对所贪对象之外的相关事物的不满，因为不满意已经拥有的东西，所以就希望得到自己认为应该再得到的事物，而这种“不满”就是饿鬼的性质。
10、贪心是对事物的无能...
达照法师
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皆是妄语人矣。”9 第139页： 4、不假舌头说，炽然无间歇。深密密处，光彩顿生；明历历时，混融皎洁。若也和身放倒，随流任真，始信百般计校不成，运用本无欠阙。虽然恁么，金屑虽贵，落眼成翳。 按...？ 按：此二句慧达校本点作“且道，滴水滴冻，一句作么生相委？”误。 “一句”当属上文。理由参见第5条。 第144页： 9、恁么，则一句灵然，通途绝朕。 按：此句慧达校本作“恁么则一句灵然通途...
释宗舜
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产。九者，天目不恂。十者，身随意色；好青则青，好黄则黄，赤白众色，随意而现。此是诸天十法。[9] 天人的出生无需经过痛苦的胎生过程，而是自然化现于男天人或女天人的膝上，而彼天人即自认此子为其儿女，...13、新译《华严经》卷21、《大般若经》卷402、《佛本行集经》卷9、西晋·圣坚译《罗摩伽经》卷下等主张色界二十一天。元魏·般若流支译《佛说一切法高王经》、《正法念处经》卷70、陈·真谛译《立世阿毗昙论...
王青
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1996. [7] 李裕群.中原北方地区北朝晚期的石窟寺[A].北京大学博士论文，1993. [8] 影印文渊阁四库全书[M]：第812册子部118艺术类.台北：商务印书馆. [9] 李永宁，...。”[8][P812～826]《弥勒上生经》只提到楼台殿阁。可以推想，董伯仁所画应属弥勒上生经变，而他画的弥勒变一直影响到后代[9]。又云：“董与展同召入隋室。”[2][P133]可知董系南陈的画家，...
梁银景
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定者奏上阎罗阎罗监察随罪轻重考□(后残)
痿病黄之病困笃(9)不死一绝一生犹其罪福□(后残)
其精神在彼王所或七日五三七日乃至七七日□(后残)
其精神还其身中如(10)从梦中见其善...应该排在浙敦095前面。但此注疏不见于现有的《大正藏》和《卍续藏经》，当为藏外佚作。
故此件可拟名为：金刚经注疏残片
8、浙敦099(浙博074)佛经注疏(问答)(46)
案：原件存9...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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