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)人。17岁从虎丘僧明觉出家，20岁受具足戒。与憨山德清为至交。万历三十一年(1603)，因“妖书”(匿名书)案被诬，死于狱中。主要著作有《紫柏尊者全集》、《紫柏尊者别集》等。 真可法师一生曾三上...
谭 洁
|佛学论文|因明|五明|
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寺弘禅，20余年中门人云集，是为北宗。神会先后在南阳、洛阳大弘禅法，南宗遂成禅宗正统，慧能宗风独尊于天下。神秀北宗则门庭寂寞，传不数代即衰亡。 该宗所依经典，先是《楞伽经》，后为《金刚经》，《六祖坛经》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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83％)回答“是”，10人回答“否”，其余未置可否。在宣传后的效果上，有48人(占53％)感觉其家人对佛教和他们信佛学佛一事“增加了理解”；20人表示其家人“已经开始对佛法发生兴趣乃至信仰”。 在择偶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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苏轼玉宝月大师的交往 古代士大夫之学佛习禅，主要有两条途径：一是研读佛经，学习佛教思想文化；一是结交僧禅朋友，切磋学佛的体会感悟。宋朝大文人苏轼一生与宰相无缘，却与佛教结下不解之缘。具佛教因缘是多方面的，交往僧禅朋友即是一大因缘。 苏轼最早结识的僧人是成都大慈寺的惟庆(文雅)、惟简(宝月)两位大师。据王宗稷《东坡先生年谱》载，苏轼20岁“游成都，谒张安道”；又与弟苏辙同游大慈寺，见惟庆、...
唐黎标
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8.〈禅宗全书〉第1册 页1﹣20 註9.〈禅宗全书〉第1册 页21 註10.〈大正藏〉第51册 页192 註11.〈大正藏〉第48册 页399 註12.〈卍续藏〉第14册 页276 ...
不详
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这里还有华北地区罕见的成片天然杜松纯林。 小五台山的动物资源也相当丰富，其中国家级野生保护动物有20余种，省级重点保护动物41种，尤其是拥有在国际上与大熊猫齐名的国家一级保护动物——褐马鸡。褐马鸡被...
不详
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对佛教世俗化的一点理解 作者：越非 佛教进入20世纪后随着现代化文明的发展，世俗化浪潮席卷而来，部分有志之士发出忧教忧名的感慨，认为佛教的世俗化日益严重，必然导致普通民众的信仰伪妄乱真，不知佛法的主体精神，而被世俗化所驱流。因此，有人主张将来佛教的发展必须杜绝世俗化的蔓延，保持佛教的高度纯洁，认为世俗化的发展一味的迎合世俗低级需求进而违背佛教的主体精神，会让佛教丧失其独特的价值。笔者对此...
越非
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(1687-1691)一起到越南中部，其时他只有20岁左右。1694年，他在广义省天印山创建天印寺并住持该寺长达60年。关于天印寺，越史载：“天印寺，在(广义)省平山县天印山。先朝(1716年，...20岁在江南弘法，1678年入住广‘州·K寿寺，1704年在押返原籍(浙西嘉兴——笔者注)途中客死刁：常州。其一生中与越南交往的时间仅一年有余，即1695年，他应厂—南国国王阮福淍之邀赴越南顺化禅林寺...
谭志词
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贝叶文化在中国 韩金彪 古代印度佛经有很多是用采集加工过的贝叶刻写的，后来在中国千余年的流传中，人们逐渐称之为贝叶经。 在印度之外，东南亚各国也出现了用缅甸文、泰文等拼写的巴利文贝叶经。 贝叶经最早时是古印度佛经的一种主要形式，印度佛教传入中国已有两千年的历史，而与印度相邻的西藏地区应是我国最早接触贝叶经的地区，我国早已有用藏文写成的梵夹装贝叶经存世。在西藏萨迦县的萨迦寺中，藏有20函...
韩金彪
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像、地狱像，为调众生故。”[20] 唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》是小乘佛教一切有部有关戒律方面的重要典籍，其中就记载了在寺院中绘“地狱变”： 给孤长者，施园之后作如是念：若不彩画，便不端严...新疆及黑水城亦出土有20多件回鹘文、西夏文写经残卷[37]）。另据石守谦先生研究，相州义楚成于显德元年（954）的《释氏六帖》中已经引用《佛说十王经》的部分经文，可见在10世纪时此经已颇为流行。[38...
党燕妮
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