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  • 巴蜀的道教与佛教

    完好，名扬远近。　　在众多的石刻造像之中，巴蜀又是名副其实的大佛之乡，全川高度在 10米以上的大佛共有20座之多。　　乐山凌云寺大佛通高71米，头高14．7米，足背长11米，赤足上可围坐百人。始建于...

    不详

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  • 佛塔东传之变迁——佛教艺术中的佛塔及形式(二)

    九级，为北魏皇家最大的寺院，永宁寺塔高20丈，四面开门，形似魏宫，塔北建大佛殿。1979年发掘永宁寺遗址，九层木塔在寺中心偏南，下有方38.2公尺，高2.2公尺的夯土基，中心为塔。南北朝后期，北魏和...

    见谌法师

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  • 朝鲜的佛教

    称之为义天的《续藏经》。据《新编诸宗教藏目录》(刊行预定目录)载称,《续藏经》收录内外佛典1000余部，4000余卷。但大部失传，现在残存20部。 　　李朝时期 14世纪末,太祖李成桂统一朝鲜半岛,...

    不详

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  • 战后日本的传统佛教

    保持统一性和计划性，开展真正符合于时代、活泼的全一佛教运动，以促进国际间佛教文化交流，为宣传佛教文化及世界和平作出贡献"(《全日本佛教会章程第4条》)。现全日佛包括日本60余个佛教派别，20余个佛教...教派157个。其中天台系20个，真言系47个，净土系24个，禅系22个，日莲系38个，奈良佛教系6个、现将各系的主要教派作一简要的介绍。 　　1．奈良佛教系教派　　日本奈良时期传入日本，以当时京城萘良...

    不详

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  • 观察

    这痛是分离开来的某样东西；当你能以这种方式看它时，事情便会容易多了。”　　20．几个月之后，这同一个妇人去听一位有名的曼谷比丘开示，说到在生命的轮回里，死和生是如海洋般无限的痛苦；这对她具有一种深远的...

    阿姜放

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  • 敦煌本《历代法宝记》与蜀地禅宗

    608)，可知其13岁时，当为622年(唐武德五年)，此时的玄奘(602—664)仅20岁左右，还未西行印度，何能谈及其“初事玄奘法师学经论”乎?又如其记智诜从弘忍之事，也不见它籍印证，实际上弘忍年仅长...，常习诗礼，有仁义孝行。年十岁，父亡。便投智诜惮师，智诜奉诏赴京之时，处寂担智诜至京，一肩不移。据说其身长八尺、立于众中，独见其首。后还归资州德纯寺，化导众生20余年，至开元二十年(732)四月，秘密...

    杜斗城

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  • 河南佛教史迹（2）

    文物保护单位。　　荥阳千尺塔位于荥阳市南20公里大周山。又名曹皇后塔，实为圣寿寺所属建筑。始建于北宋仁宗时期。为六角形七级楼阁式砖塔，高15米。每层南面辟拱券门，一层为六角形塔心室，上部转角处置一斗二升...双塔岗寿圣寺旧址。建于北宋晚期，两塔东西相对，距离20米。东塔为六角四级，高18米；西塔为六角七级，高30米。西塔每层有券门，门外饰浮雕兽头。檐下有砖雕斗拱。塔基四周砖雕坐佛百余尊。塔内有登道可上塔。双塔顶...

    不详

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  • 从《弥陀经》中的三条进路论“愿力”的实践与完成

    20三愿来看：　　18、设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念；若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。　　19、设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。　　20、设我得佛，十方众生，闻我佛号，系念我国，殖诸德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。[13]　　从这三愿来看，要往生极乐国土，是应该具备一些条件的，慧...

    罗卓文

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  • 都市佛教的当代转型

    化俗道众的方式。众所周知，现代都市社会由于物质生活的繁荣、医疗条件的改善、信息的发达、现代新型传媒的出现，加之近20余年来国家又厉行计划生育政策，现代都市人的生存环境、生活理念、精神状态乃至于对人生、...

    张伟然

    佛学论文|因明|五明

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  • 岭南宗教概述

    当时印度人对广州的称呼），是室利笈多王（在位时问相当于中国的西晋末）为由广州到该地的20位僧人建造的，可见西晋时已有中国僧人由广州西行求法了。同书载，至唐代，包括义净在内的56个到印度等国求法的僧人，有...

    省文化厅

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