-
峡口庙、华严寺、毗卢庵、观音寺和灵圣寺9座寺院。其中完好和比较完好的有华严寺、法海寺、观音寺、清凉院，破旧的有潮海院(即石佛寺)、毗卢庵、灵圣寺、菩萨庙，已倾圮的有峡口庙。这些寺院中共有和尚12人，...毁寺复宫”而夷为平地，香火几绝的太清宫，得官资重修而气势隆重。这场“僧道之争”官司，在崂山地区留下了深远的影响。
僧德清(1546～1623年)，字澄印，号憨山，俗姓蔡，安徽全>人。9岁时，被其母送...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23062381876.html
-
的比例如此迅速增加。
(8).长期吃微波炉食物，易使身体产生大量癌细胞。
(9).长期摄取微波炉食物，因其营养已被破坏，将使身体免疫系统出问题。
(10).这种食物，将使记忆退化，...造，好拆好洗易用，它不能完全取代微波炉的方便，但如果用惯了，也很好用，且绝不会有微波炉所有的缺点。
(9).吃新鲜食物，不要吃加工处理过的食物。如热狗、腌咸肉、罐头食品等，都会含有大量硝酸盐。...
洪山本博士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252482112.html
-
万物之中都有理，“万物殊理，道不私”[8]。另一方面，“道”“自本自根，自古以固存”[9]，“道通为一”[10]。而且，《庄子》明确说过：“道通其分也，……以有形者象无形者而定矣。”[11] “分也者，... 9、 《庄子·大宗师》。
10、 《庄子·齐物论》。
11、 《庄子·庚桑楚》。
12、 《庄子·齐物论》。
13、 《朱子文集·读大纪》。
14、 《朱子语类》卷94...
孔令宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15523282377.html
-
问题上的理论基础、理论核心，是我们研究宗教问题的根本立场和指导原则”(第8—9页)；“它至今仍是马克思主义在宗教问题上全部世界观的基石”(第1页)；(3)“人民自己的宗教，不仅在历史上并不存在，而且在...2002年第1期)、《何谓天?何谓苍天?——对陈咏明的回应之二》(《孔子研究》2002年第3期)和《对一文的回答》(《学术月刊》2003年第9期)等论文予以回应。值得注意的是，争论双方虽然唇枪舌剑，言辞...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391482506.html
-
要内向地认识自我。而宗教的思维方式（当然也包括其他的思维方式）恰是人内向地认识自我所必须的。正如在人的活动中“对生活的内向观察伴随着并补充着那种外向观察”[9]，宗教的思维方式、哲学的思维方式以及艺术...1989.3.
[8] 瓦托夫斯基.科学思想的概念基础[M].北京：求实出版社，1989.62.65.
[9] 恩斯特·卡西尔.人论[M].上海：上海译文出版社，1985.5.
[10...
曾志平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482583183.html
-
（9）《十八空论》一卷，陈·真谛译，收入三一·八六一。此会在学术界被公认是伪托之作。
（10）《回诤论》一卷，后魏·瞿昙流支毗目智仙共译，收入大正三三·一三。
（11）《方便心论...缘起论 2、如是我闻义
3、婆伽婆义 4、佛住王舍城义
5、摩诃比丘僧义 6、三众义
7、菩萨义 8、摩诃萨埵义
9、...
妙湛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003283752.html
-
盖印告谍，命遵照大尚论批准数补足，依告谍中所写克数交与当鲁错。统计粮食时，呈上此告谍……努布腊息于论野热和论纥玛驾前述王悉诺息记录。［9］
（四）契约文书
吐蕃占领敦煌时期，其经济... ［9］王尧、陈践编注．敦煌吐蕃文书论文集［M］．成都：四川民族出版社，1988：186．
［收稿日期］2008—04—08
［作者简介］卓玛才让（1966—），藏族，甘肃...
卓玛才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504684080.html
-
》，2008年第1期。
7、宏印：《海印文选》，台北：“中华民国佛教青年会”， 1990年版。
8、慧能：《坛经》
9、蒋九愚：《赵朴初人间佛教的理论特点及其时代精神》，《江西社会科学》，2004年第9期。
10、赖永海：《近现代“人生佛教”与儒家的“人本”哲学》，《江苏社会科学》，2000年第3期。
11、李立安：《佛教的超人间性与人间佛教》，《哲学研究》，...
甘雪慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08052784849.html
-
事。杨氏曰：‘齐所以交神，故致洁变常以尽敬’”[9]。断肉吃素之成为中国佛教的戒律之一，不能不考虑到儒家的影响。其实这也和农耕文明的基本要求相符合。因此这是一种结合：佛教理念的发展得到中国传统文化因子...梁武帝《断酒肉文》，载《广弘明集》卷二十六。
[9]朱熹《论语集注》卷五，载《四书章句集注》，中华书局1983年版第119页。
[10]《中国佛教史》第三卷第一章，第29页。
[11]...
严耀中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06014985406.html
-
因为其他的人也同样会有这个权利。”[9]也就是说行为的自由具有相对性，这是对于自由的恰当理解。宗教活动和行为的相对自由，以及其应当受到法律的限制在国际法律文书上也有表述。例如，1966年的《公民权利和...中国社会科学出版社，1999年版，第299-301页。
[9] 【法】孟德斯鸠 著， 孙立坚、孙丕强、樊瑞庆 译：《论法的精神》，商务印书馆，2005年版。
[10] 曹志：“中国宗教团体...
代金波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015985426.html