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  • 二十世纪的陕西居士佛教

    会期间,居士们和僧人一起听法师讲经说法、念佛、绕佛。法会圆满的那天,居士和一般信徒的数量多达万余人。西安唯一的禅宗道场卧龙寺现有住僧70余人,至今严守禅门规制,每天除早、晚上殿外,坚持打坐14支香,坐...

    陈景富

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  • 涅槃论

    anidassana;unmanifest)、12无戏论( nippapa;unproliferated)、13寂静(santa; peaceful)、14甘露(amata;deathless)、15...

    明法比丘

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  • 当代马来西亚佛教

    信仰 132,277 125,846 3.19 2.7 -4.9   不详 - 14 ,...

    于凌波

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  • 《入唐求法巡礼行记》及所反映的天台宗问题

    先后在日本京都东寺观智院所收藏的文献中发现了《入唐行记》正应四年(1291)的古钞本。这个古钞本因发现于东寺,故亦称东本。东本高23.5、宽14厘米,每半页7行,行18字左右,卷四末有“正应四年...

    不详

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  • 从传统到现代——佛教伦理与现代社会

    -------------------------------------------------  13. 《卍续》六十册,页619下。  毁之则失”[14],所以不是理体而是事用。然而智旭的《玄义...

    释圣严

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  • 贪妒的病理分析──心理分析与佛法十二因缘的比较(上)

    有什么就有什么”的神通大自在,口袋明明没有钱,他说“数不尽的钱”; 出门明明是徒步,他说是开车;搭波音767飞机从台北到洛杉矶明明要大约14小时,他说“念到”身也到;我们说他有神经病,他和他的跟随者...

    张大卿

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  • 准提佛母介绍

    TWFFAN="done"> 14、右第九手持宝鬘:宝鬘是贯穿花叶所串咸的花鬘,表万德庄严之义,其平等性智的功德。 0 && image.height>0){if(image...

    不详

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  • ‘现代禅’的理念和实践(三)

    摄心地活在眼前以培养禅定的个性,仍然可以达到进德修业的目的 [14]。   又如关于佛教徒的婚姻问题,按照佛教的戒律,出家僧人是禁止婚姻的,即使是在家修行的居士,虽然不禁止婚姻,但是也要按期禁绝男女...

    邢东风

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  • 慧能心性思想的特征:自心本体与“三无”之旨

    执著,名一行三昧。迷人著法相,执一行三昧,直心坐不动,除妄不起心,即是一行三昧。【坛经》第14节。】。   这里所言之“直心”是一种对任何事物无所爱恶、无所取舍的自然无为的立场和态度。从“三无”之...

    不详

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  • 临济溯源(中)

    失等 8、虽具福资而乐味懈怠及利养等     13、忍苦                   9、虽离懈怠利养而不能忍苦     14、离寂静味                 10、虽能忍苦而智资粮...

    不详

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