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  • 佛学与中国文学

    启示和影响。变文的本身的艺术价值不算高,而对中国文学史上,却有相当重要的地位。八参考书籍:l、中国文学发达史。  2、中国声韵学通论。  《狮子吼》第30卷第11\12期 ...

    不详

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  • 福州鼓山涌泉寺的佛经

    路魏盛里开办“内山书店“,后迁施高塔路(今山阴路)11号,鲁迅、弘一法师、田汉、陈道望、欧阳予倩、郁达夫、郭沫若等都与这位同情、理解和支持中国革命的日本友人,有密切往来。  现已查明,弘一法师交由内山分赠...

    胡善美

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  • 弘扬佛教“农禅并重”的精神

    工作单位为安徽省九华山风景区,董召荣工作单位为安徽农业大学农业学院)  参考文献:  1、陈星桥:《“佛教与社会主义社会相适应研讨会”在上海隆重举行》,《法音》2000年第10期,第11—12页。  ...

    姜程感 董召荣

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  • 转化与治疗

    如果我们懂得如何观察感觉,我们就能够找到积年顽强结使的根源,并且转化它们。  摘自《十方》第11卷第7期 ...

    一行禅师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22012165052.html
  • 杜甫身许双峰寺,门求七祖禅新考——兼论唐代禅宗七祖之争

    被推为禅宗七祖,并非没有任何记载,也并非"不系以七祖之称"。北宋著名临济宗僧人善昭(947-1024)所作卷下,便记载"唐六祖后门人立让大师为七祖",善昭并作有(11),其中前六颂为达摩至慧能,第七颂...

    张培锋

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  • 太虚大师与上海玉佛禅寺的因缘

    活。11岁时,投本县圆通庵依怀莲老人披剃为僧。后怀莲老人送其入私塾读书,学文属对,出语常惊侪辈,尤喜古今轶闻,诵读之余,兼画兰竹。1926年春,其师祖金山寺霜亭老和尚见其聪明颖悟,乃召至镇江人超岸寺...

    释觉醒

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  • 慈善:佛教承担的社会责任

    。建11所学校,10多间养老院,收容了近500位老人。2008年经有关部门批准,慈济在大陆成立慈济慈善事业基金会,这个基金会由国家宗教事务局担任业务主管单位,是首家由非大陆居民担任法定代表人的基金会。...

    温金玉

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  • 中日的敦煌禅籍研究和敦博本《坛经》、《南宗定是非论》等文献的学术价值

    西夏文本在11世纪已流传西夏所占地区,即今宁夏、陕北、甘肃西北、内蒙一部分。  日本圆仁(794—864)在长安求得《曹溪山第六祖惠能大师说见性顿教直了成佛决定无疑法宝记坛经》(题:沙门法海集);圆珍(...

    杨曾文

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  • 几座明代砖结构佛寺建筑典范

    11 米余, 高 14 米。内部虽为券洞, 外部仍为仿木结构形式, 檐下有挑出的斗拱 , 立面还有门窗, 采用多样券法, 错综连合构成此建筑。  南京灵谷寺, 是明代纯砖结构殿堂的先驱。灵谷寺之后, ...

    孙芙蓉

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  • 荆州市荆州区宗教的现状和管理

    了近千人的思想工作。在区委、区政府的支持下,共落实“文化大革命”中被占的房地产26处,共17110平方米。宗教房地产几乎全部归还给了宗教界。例如,荆州市艺术学校长期占用了天主教房地产,荆州i~-11管...

    宫哲兵

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