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耕地的23％，产粮226．5石(折11．32万斤)占当时寺庙粮食收入的25％。1946年，各寺庙组织一部分青壮年僧人开荒地1237．5亩，产粮食443．6石。1947年，寺庙有自耕地1237亩，占当时...
辛补堂 郑福林
|佛学论文|因明|五明|
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，一定要依他老人家的精神“振兴佛教，护法卫教，严持戒律，刚柔并用”去行，这是我对大师的感怀，同时谈出来给你们各位作个参考。二九九四年五月十九日讲） 摘自《十方》15卷11期
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茗山
|佛学论文|因明|五明|
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，整个舟山群岛已辟为海军基地，普陀山各寺庙僧众，均被迫还俗或流放边陲地区劳改。山中寺院，悉改为军事机构，游入踪迹已绝。钟声梵咀已杏，诚佛国之劫难也。 摘自《中国佛教》第28卷第11期
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陈长春
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的照壁，即划分了空间，又标明了主题，旁边一棵高大的银杏亭亭如盖，掩映下的照壁更显几分禅意；兜率寺照壁周围环绕的马尾松林（图11）。有些寺庙山门前设置牌坊，它是一种象征性建筑，好比“尘世”通向“彼岸”的...
叶海跃 汤庚国
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中兴华严的澄观法师
蔡惠明
一、澄观的简历和著作．
澄观(738—839)，唐代高僧，被尊为华严宗四祖。俗姓夏侯，越州山阴(今浙江绍兴)人。11岁从本州宝林寺霈禅师出家。至德二年(757)从妙善寺常照受具足戒。乾元年间(758～759)依润州(今江苏镇江)栖霞寺醴律师学相部律，后回本州依开元寺昙一律师受南山律学并往金陵依玄璧长老习关河“三论&...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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感激! 摘自《中国佛教》第32卷11期
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林福神
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所以从汉魏起，佛教徒就用，大德，作为尊称： 尔时大德阿难语郁伽长者：沃见何利，乐在家中，有圣智不？答言：大德，不成大悲不应自谓我是安乐。(三国魏康僧铭《郁伽长者会》11-480，1) 长跪叉手向佛：大德...
俞理明
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石头日：“你用那头作什么?”师即大悟。不为常情所缚，脱颖而出，这就是无法之法的妙用。
摘自《十方》第11卷第6期
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蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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。约在西历520年左右，到了洛阳，瞻礼永宁寺，后隐于嵩山少林寺，遇毒而终。 原载《佛学月刊》1944年第三卷第11、12期
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刘 柱
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深心；（3）菩提心；（4）布施；（5）持戒；（6）忍辱；（7）精进；（8）禅定；（9）智慧；（10）四无量心；（11）四摄法；（12）方便；（13）三十七道品；（14）回向心；（15）说除八难；（16）...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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